Hommage à Enver Şimşek et aux victimes du NSU

Zum Gedenken an Enver Şimşek und die Opfer des NSU versammelten sich in Jena Winzerla ca. 60 Menschen.

© Stadt Jena

A l'occasion de la commémoration d'Enver Şimşek et des victimes de l'underground national-socialiste, une cérémonie a eu lieu le 11.9.2024 sur la place Enver-Şimşek-Platz à Jena Winzerla, une cérémonie commémorative à laquelle ont participé environ 60 personnes, dont des élèves.

Vous trouverez ci-joint le discours du maire (seul le texte prononcé fait foi) :

"Il y a 11 jours, les élections régionales ont eu lieu en Thuringe. Le résultat redouté et malheureusement attendu s'est produit. Non seulement l'AfD est devenue le premier groupe parlementaire, mais elle a également réussi à obtenir plus d'un tiers des mandats et donc la minorité de blocage. Personne ne peut encore prédire comment le Land de Thuringe sera gouverné au cours des cinq prochaines années.

Il est à craindre que la situation soit aussi compliquée que ces cinq dernières années, mais désormais avec une influence encore plus forte de l'AfD dans toutes les décisions qui nécessitent une majorité des deux tiers du Landtag.

En 2017, lors d'un événement organisé par l'organisation de jeunesse de l'AfD "Junge Alternative", Björn Höcke a demandé "un tournant à 180 degrés dans la politique de la mémoire". Il faisait référence au mémorial de l'Holocauste de Berlin et reprochait aux Allemands de s'être "plantés un monument de la honte au cœur de leur capitale".

La minimisation des crimes de la dictature nazie jusqu'au révisionnisme historique, la réinterprétation de l'histoire pour des raisons politiques, de la part des fonctionnaires de l'AfD fait partie du programme quotidien du parti. Je pense être dans le vrai en supposant que si l'AfD était aux commandes, cette commémoration n'aurait plus lieu ici, à cet endroit, dans cette ville.

Au vu des résultats des élections en Thuringe, la question de savoir dans quel type de société nous voulons vivre se pose plus que jamais. Quelles sont les valeurs qui nous guident dans nos actions ? Qu'est-ce qui nous motive ? Dans quelle direction voulons-nous nous développer ?

Nous - ce sont aussi environ un tiers des Thuringiens qui ont voté pour l'AfD, classée à l'extrême droite, et tout de même 16,2 % à Iéna.

Qu'est-ce qui les pousse à voter pour un parti classé à l'extrême droite, dont le programme n'a pratiquement rien à offrir pour résoudre les défis actuels, si ce n'est une politique dirigée contre les migrants ? Qu'est-ce qui les pousse à voter pour un homme qui défend ouvertement des concepts de la nouvelle droite, qui aspire à une alliance de groupes ultranationalistes dans le but d'homogénéiser l'Allemagne et l'Europe sur le plan ethnique ?

Il ne s'agit pas ici de dire que ce pays a d'énormes problèmes en matière de politique d'immigration et d'intégration, auxquels la politique fédérale commence à réagir. Il ne s'agit pas non plus de remettre en question le droit d'asile des individus en tant que tel, ni le fait que l'Allemagne soit liée par des traités européens qu'elle doit respecter et dont elle doit exiger l'application.

Il s'agit plutôt de savoir comment nous voulons vivre ensemble en tant que société, une société qui a été marquée par la migration pendant de nombreuses décennies et qui a tiré des avantages considérables, notamment économiques, de l'immigration de personnes.

Il n'est donc pas surprenant que dans les débats actuels sur la pénurie de main-d'œuvre qualifiée, l'immigration de personnes soit toujours considérée comme l'une des principales solutions.

Ce qui m'importe, ce sont les valeurs que nous voulons mettre en avant pour notre société et notre cohabitation. Pour moi, il s'agit avant tout de la dignité de chaque être humain.

Il y a quelques jours seulement, le vaste projet d'exposition "Würdemenschen" de l'artiste berlinois Jörg Amonat, créé à l'occasion du 75e anniversaire de la Loi fondamentale et présenté en de nombreux endroits ici à Iéna, s'est achevé.

Les points de vue sur la dignité humaine qui ont été rassemblés à cette occasion sont aussi variés que notre société. Ce qu'ils ont en commun, c'est que la dignité de l'homme doit être inviolable, comme le stipule la Loi fondamentale.

Or, la dignité humaine est vulnérable. Est-ce ce que nous voulons ? Non, nous ne le voulons pas. C'est pourquoi nous nous battons, nous qui sommes réunis ici, pour notre société plurielle, ouverte sur le monde et démocratique, pour une Thuringe ouverte sur le monde.

C'est pour cela que je m'engagerai, que nous continuerons à nous engager ensemble, aussi et surtout au vu des résultats des élections en Thuringe de dimanche dernier.

Je vous suis reconnaissant de vous être rassemblés ici cette année encore pour rendre hommage aux victimes de l'underground national-socialiste, le NSU.

Le souvenir des victimes du NSU et le travail de mémoire sur les événements, sur la manière dont les meurtres ont pu être commis et sur les raisons pour lesquelles l'enquête et la poursuite des coupables qui ont suivi ont été si entachées d'erreurs, risquent d'être relégués au second plan.

Pourtant, le travail de mémoire est important pour acquérir ou conserver, même en ces temps difficiles, une vision claire des évolutions et des conditions dans notre pays.

La place locale porte le nom de la place Enver-Şimşek, l'homme qui a dû mourir en tant que première victime des tueurs du NSU. Car un nom, un homme concret, un destin personnel nous permettent de mieux comprendre et de compatir à ce qui s'est passé à l'époque. Enver Şimşek a été assassiné le 11 septembre 2000, il y a 24 ans aujourd'hui, à Nuremberg.

La plaque commémorative locale et le nom de la place représentent toutefois les dix personnes assassinées, neuf d'origine immigrée et la policière Michele Kiesewetter.

Lorsque nous nous réunissons ici comme aujourd'hui, nous rendons hommage à toutes les victimes du NSU. Après Enver Şimşek, les meurtres se sont poursuivis.

• en 2001, Abdurrahim Özüdoğru, Süleyman Taşköprü et Habil Kılıҫ ont dû mourir,
• en 2004, il y a 20 ans, Mehmet Turgut a été tué par trois tirs des tueurs du NSU.

Il n'avait pas encore 25 ans, était d'origine kurde et s'était installé à Rostock quelques semaines avant sa mort. Il y travaillait dans un snack-bar à kebab à Rostock-Toitenwinkel, où il a également été assassiné.

La commission qui a enquêté sur le meurtre au cours des mois suivants annonçait déjà une semaine après le meurtre dans un communiqué de presse : "Un contexte xénophobe peut être exclu pour le moment". Le gérant du snack-bar a rapporté plus tard qu'il avait été traité comme un suspect par les enquêteurs. Ce n'est qu'après l'auto-dénonciation du NSU que les autorités ont dû admettre le motif raciste du meurtre.

Cette plaque commémorative est également en l'honneur de

• İsmail Yaşar et Theodoros Boulgarides, assassinés en 2005 et
• Mehmet Kubaşık et Halit Yozgat, assassinés en 2006.
• Un an plus tard, le 25 avril 2007, la policière Michèle Kiesewetter a été abattue.

Tous n'avaient rien à se reprocher. Ils, je parle maintenant des victimes migrantes, avaient immigré en Allemagne des années auparavant, avaient migré ici pour se construire une vie meilleure. La plupart d'entre elles étaient indépendantes, avec tous les défis particuliers que cela implique. Beaucoup avaient déjà fondé une famille, ils avaient des enfants. Des mères et des pères ont perdu leurs fils, des épouses leurs maris, des enfants leurs pères.

Comme si cela n'était pas assez horrible, les survivants ont dû se défendre contre les soupçons d'implication dans le crime organisé, le milieu de la prostitution ou le trafic de drogue.

Ces insinuations provenaient très souvent de l'État, tandis que les indications selon lesquelles les actes pourraient avoir un arrière-plan xénophobe ou d'extrême droite n'étaient pas prises au sérieux, voire pas du tout.

Il est difficile de se rendre compte de la souffrance infligée aux familles.

Il est donc d'autant plus important qu'en tant que société, nous nous penchions sur cette erreur, que nous fassions notre autocritique et que nous demandions pardon.

Il y a six ans, les procédures pénales engagées contre les auteurs encore en vie se sont soldées par des verdicts de culpabilité et des peines de prison parfois longues. Il est important de continuer à se souvenir de ce qui s'est passé par la suite, des victimes, de la souffrance infligée à leurs proches, notamment par la manière dont les autorités de l'État ont traité les meurtres.

Pendant bien trop longtemps, vous n'avez pas suivi avec suffisamment de sérieux la possibilité d'un arrière-plan d'extrême droite pour l'assassinat des dix personnes, comme cela aurait été nécessaire et en partie évident.

Nous devons garder à l'esprit les événements de l'époque, les meurtres ainsi que l'échec qui s'en est suivi dans l'élucidation et le traitement des actes, aujourd'hui et à l'avenir, afin que ce qui s'est passé ne se reproduise pas.

Je ne veux pas spéculer sur la manière dont les gouvernements, les administrations, les autorités et les tribunaux imprégnés de populisme de droite traiteraient des incidents tels que ceux qui ont été décrits. Mais la rhétorique utilisée contre les migrants fait très sérieusement craindre qu'il y ait deux poids deux mesures en ce qui concerne la dignité de l'individu.

L'échec des autorités après les meurtres commis au cours des dix premières années de ce siècle suggère déjà que de nombreux acteurs de l'État de droit ont été aveugles à l'égard de la droite. Pourquoi avoir agi ainsi ?

Afin de tirer les leçons du passé et d'éviter que ces terribles événements ne se reproduisent, nous aussi, à Iéna, devons continuer à nous interroger sur la manière dont l'underground national-socialiste a pu naître ici.

Le souvenir des victimes peut se faire de différentes manières et est important pour garder un regard vigilant sur le présent et l'avenir.

L'année de commémoration du NSU en 2021 a été un début important. À Iéna, il faut continuer à travailler sur l'étude scientifique et la transmission de l'histoire du NSU et de ses victimes. Nous devons continuer à raconter l'histoire d'Enver Şimşek et des autres victimes du NSU et montrer ainsi aux jeunes et aux moins jeunes où mènent les idéologies extrêmes et inhumaines.

C'est dans ce but que la bourse Rosenthal pour les arts visuels a été transformée en bourse pour l'éducation politique et sera utilisée pour étudier scientifiquement l'époque et l'environnement dans lesquels le NSU a pu se développer à Iéna. Les résultats de ce travail seront traduits en un concept de médiation qui pourra être utilisé dans les écoles d'Iéna.

Notre attention sur le terrain doit continuer à s'opposer clairement à un climat de xénophobie. En tant que société urbaine, nous devons continuer à améliorer l'atmosphère générale pour les personnes issues de l'immigration dans leur vie quotidienne.

Ce sont souvent de petits projets et des signes d'humanité et de courage civil qui montrent clairement que les personnes issues de l'immigration font partie de notre société et que nous ne laisserons pas ce consensus social se briser.

Cela implique également que nous, en tant que ville, donnions des signes visibles que nous ne tolérons pas un climat de peur, d'intimidation et de violence dans notre ville.

J'entends par là des signes perceptibles publiquement, comme notre engagement dans l'alliance "Thuringe ouverte sur le monde", tout comme des rencontres et des discussions non publiques avec les personnes concernées, avec les victimes, afin qu'elles sachent qu'elles ne sont pas seules et à qui elles peuvent s'adresser en cas de besoin.

Nous devons tous nous engager contre ces actes, comme contre tous les autres actes d'extrême droite et misanthropes !

La dénomination en place Enver-Şimşek, ici à cet endroit, il y a quatre ans, a été un signe important et perçu qui s'inscrit dans la durée. La poursuite d'un débat honnête sur le contenu du champ thématique NSU est un chemin qui, nous l'espérons, permettra de guérir les blessures ouvertes du passé et de sensibiliser à une grande vigilance dans le présent.

Nous voulons conserver le souvenir dans la conscience urbaine et assumer notre propre responsabilité dans le travail de mémoire.

Face à la pression exercée sur notre société, il est essentiel que la constitution démocratique de notre pays, les droits de l'homme et du citoyen, la dignité de chaque individu soient préservés.

Nous voulons que les personnes d'origine immigrée se sentent en sécurité à Iéna, qu'elles se sentent à l'aise et qu'elles trouvent un foyer, même s'il ne s'agit que d'un foyer temporaire.

Cela vaut également pour les personnes qui vivent chez nous depuis longtemps, qui sont venues à Iéna pour des raisons familiales ou professionnelles ou qui ont obtenu ou demandé l'asile. Il en va de même pour les personnes qui ont fui, par exemple, l'Ukraine.

Je suis heureux que la lutte pour notre coexistence humaine soit portée par l'ensemble de la société urbaine d'Iéna. L'engagement des initiatives citoyennes est ici tout à fait essentiel, car elles ont notamment contribué de manière décisive à faire avancer le processus de notre débat interne à la ville. C'est dans cet esprit que nous continuerons à travailler ensemble de manière constructive.

Déposons maintenant une gerbe en mémoire d'Enver Şimşek et de toutes les autres victimes du NSU.