Journée de commémoration des victimes du nazisme

Discours du maire d'Iéna Thomas Nitzsche

Mesdames et Messieurs,

La "Journée de commémoration des victimes du national-socialisme" est célébrée en Allemagne depuis 1996 en tant que jour de commémoration et sert à se souvenir de toutes les victimes du régime nazi : juifs, chrétiens, Sinti et Roms, personnes handicapées, homosexuels, dissidents politiques ainsi qu'hommes et femmes de la résistance, scientifiques, artistes, journalistes, prisonniers de guerre et déserteurs, travailleurs forcés - des millions de personnes qui ont été privées de leurs droits, persécutées, torturées et assassinées sous la tyrannie nazie. Fin 2005, l'Assemblée générale des Nations unies a déclaré le 27 janvier "Journée internationale à la mémoire des victimes de l'Holocauste". Depuis 2006, cette journée est célébrée dans le monde entier.

Le mois de mai prochain marquera le 77e anniversaire de la fin de la Seconde Guerre mondiale et de la fin du régime national-socialiste en Allemagne. Cela fait trois quarts de siècle que la guerre la plus cruelle - si l'on considère le nombre de victimes et les pays et régions du monde impliqués - et une machine d'extermination des êtres humains inimaginable jusqu'alors, et parfois encore aujourd'hui, ont pris fin. Sur le chemin de cette fin se trouvait la libération du camp de concentration et d'extermination d'Auschwitz-Birkenau, le camp qui est devenu l'incarnation de l'holocauste.

L'action systématique du régime national-socialiste visant à l'extermination totale du peuple juif a été une nouvelle fois mise en lumière ces derniers jours, à l'occasion du 80e anniversaire de la conférence de Wannsee, le 20 janvier 1942. La décision politique concernant la soi-disant "solution finale de la question juive" avait été prise depuis longtemps ; il s'agissait maintenant de l'organisation en détail et de la coordination de la coopération des instances impliquées. Les protocoles indiquent en détail combien de Juifs de 30 pays et territoires de toute l'Europe devaient être exterminés, soit 11 millions de personnes au total.

Des personnes capturées dans toute l'Europe, des Juifs pour la plupart, ont été transportées par train vers Auschwitz-Birkenau. Les pays d'origine étaient notamment l'Allemagne, la Belgique, la France, la Grèce, l'Italie, la Yougoslavie, le Luxembourg, les Pays-Bas, l'Autriche, la Pologne, la Roumanie, l'Union soviétique, la Tchécoslovaquie et la Hongrie. Le nombre de morts dans ce camp s'élève à environ 1,1 million de personnes, soit environ un cinquième des 5,6 millions de Juifs assassinés au total.

Parmi les personnes assassinées à Auschwitz, on compte également environ 160 000 victimes non juives, principalement des Sinti et des Roms, des Polonais et des homosexuels. 900.000 personnes ont été assassinées dans des chambres à gaz immédiatement après leur arrivée, 200.000 autres sont mortes de maladie, de malnutrition, de mauvais traitements, d'expériences médicales ou de travail forcé.

Entre le 17 et le 23 janvier 1945, les SS ont encore "évacué" environ 60.000 détenus, c'est-à-dire qu'ils les ont en partie abattus et pour la plupart poussés vers l'ouest dans des marches de la mort. Le 27 janvier 1945, les détenus restés au camp furent libérés par les troupes soviétiques de la 322e division d'infanterie du 1er front ukrainien. Parmi les quelque 7 000 détenus survivants encore rencontrés, beaucoup sont décédés dans les jours qui ont suivi, malgré l'aide médicale.

Si nous nous réunissons aujourd'hui, aucun d'entre nous n'a connu la dictature du national-socialisme et n'a été victime de ce régime. 77 ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale, la possibilité que des survivants puissent nous parler directement de leurs expériences se referme. Mais les destins individuels qui nous ont été transmis nous permettent d'accéder à la souffrance et de la comprendre, peut-être même de l'appréhender. Le fait d'être personnellement concerné peut nous rendre plus forts contre le danger d'une répétition de ce qui s'est passé à l'époque et contre les nouvelles formes d'inhumanité actuelles.

Environ 700 victimes de la dictature nationale-socialiste sont à déplorer à Iéna : des Juifs, des Sinti et des Roms, des personnes handicapées, des dissidents, des homosexuels, des travailleurs forcés et d'autres. Le Livre des Morts et du Souvenir d'Iéna sur les pages Internet de la ville est un monument moderne et virtuel à l'histoire de tous les groupes de victimes, qui sert avant tout à la mise à jour.

Mais les habitants d'Iéna ont également besoin de lieux réels pour se recueillir et se souvenir, et ils ont créé plusieurs de ces lieux. Le mémorial ici sur le Heinrichsberg a été érigé en 1948 et fut l'un des premiers en Thuringe. À Iéna, six plaques rappellent la marche de la mort depuis le camp de concentration de Buchenwald, dont une ici, en face, sur le mur du cimetière. L'année dernière, une stèle d'information et de commémoration a en outre été érigée sur le pont de Camsdorf. Depuis 1988, la plaque commémorative de la gare de l'Ouest rappelle les Juifs, les Sinti et les Roms déportés depuis cette gare.

Depuis 2007, des pierres d'achoppement sont également posées dans notre ville, dont le nombre dépasse aujourd'hui largement la quarantaine, ce qui montre clairement que les victimes étaient des citoyens de cette ville et peut-être des voisins de nos ancêtres. En 2014, la stèle commémorative a été érigée dans la Löbstedter Straße en souvenir des juifs qui y ont été internés et du camp de concentration extérieur d'Iéna, et en 2018, la plaque commémorative pour les familles juives déportées en Pologne a été inaugurée. Les 60 victimes d'Iéna de crimes médicaux à Pirna-Sonnenstein sont commémorées depuis deux ans dans les arcades de l'hôtel de ville.

La commémoration des victimes du national-socialisme doit toujours inclure la question de savoir comment les actes meurtriers ont eu lieu et qui en porte la responsabilité. Les victimes sont toujours accompagnées de leurs bourreaux. Les victimes d'Iéna ont des bourreaux d'Iéna. Les coupables n'étaient pas simplement "les SS", "les surveillants de camp", "les nationaux-socialistes", "la Wehrmacht". Les coupables à Iéna étaient - comme les victimes - des citoyens de cette ville, peut-être des voisins des victimes, des voisins de nos ancêtres. Quelle est la responsabilité de nos ancêtres eux-mêmes ?

Les coupables travaillaient dans l'administration de la ville, dans des entreprises municipales et privées, à l'université, dans des hôpitaux, dans des organisations et des associations. Les auteurs des crimes dans les bureaux officiels, les employés de l'administration communale également, ont rendu possible l'industrialisation du meurtre. De la même manière que la conférence de Wannsee a été organisée au plus haut niveau, elle a été mise en œuvre docilement jusqu'au niveau le plus bas.

Outre l'étude des biographies des victimes, il faut également se pencher sur les coupables à Iéna et dans l'administration municipale. Comment l'administration a-t-elle fonctionné à l'époque nazie ? Qui a contribué à son fonctionnement et comment ? Quelle était la responsabilité de l'administration municipale dans l'"aryanisation", les crimes médicaux, le travail forcé et la déportation ? Le travail de mémoire sur ces questions n'est pas terminé à Iéna non plus.

77 ans après Auschwitz, l'antisémitisme est en train de resurgir et l'hostilité à l'égard de certains groupes, allant jusqu'aux actes de violence terroristes de droite, est un phénomène trop souvent présent. Les attaques, les insultes et les menaces contre les hommes politiques, la tentative de révisionnisme historique et la radicalisation, surtout sur Internet, sont l'expression d'un climat social qui crée un terrain propice à la violence.

La gestion de la pandémie de coronavirus, qui n'a pas changé, est un défi social pour tous, comme personne ne l'imaginait il y a deux ans, et sa maîtrise exige beaucoup de beaucoup de personnes. Du danger pour la santé à la menace économique, en passant par les cliniques surchargées et les personnes isolées. Personne, pas même un politicien, ne pourra exclure que des décisions erronées aient été prises dans le cadre de la lutte quotidienne pour faire passer au mieux cette période dans son propre domaine de responsabilité, de la ville à l'État fédéral en passant par le Land.

Mais lorsque des personnes se mettent des étoiles jaunes sur la poitrine et font des parallèles avec l'Allemagne d'il y a 90 ou 80 ans, c'est une incroyable moquerie des victimes de la dictature nationale-socialiste. Ces personnes n'ont pas compris ce qui s'est réellement passé en Allemagne et en Europe à l'époque, lorsque le génocide a été systématiquement planifié et mis en œuvre.

Il faut toujours autant d'engagement pour que les événements et les crimes du national-socialisme et de la Seconde Guerre mondiale ne soient pas oubliés. Il faut toujours s'efforcer de défendre les droits de l'homme et la dignité humaine par nos actes quotidiens. Ils sont la base d'une cohabitation pacifique de l'humanité. Agissons ensemble !