Il sindaco Thomas Nitzsche commemora l'8 maggio 1945

In occasione della commemorazione della liberazione dalla tirannia nazionalsocialista avvenuta 78 anni fa, il sindaco Thomas Nitzsche ha commemorato insieme ai membri del consiglio comunale e ai cittadini della città davanti alla chiesa cittadina di Jena.

Discorso del sindaco in occasione del giorno della liberazione

Signore e signori

Benvenuti al nostro evento commemorativo in occasione del giorno della liberazione dalla tirannia nazionalsocialista.

Nella notte tra l'8 e il 9 maggio 1945, 78 anni fa, l'Alto Comando della Wehrmacht tedesca si arrese senza condizioni. Tutte le forze sotto il comando tedesco si arresero così al Comandante Supremo delle Forze di Spedizione Alleate e all'Alto Comando dell'Armata Rossa. Le armi tacquero nel teatro di guerra europeo.

Era stata preceduta da sei anni della peggiore guerra che il mondo avesse vissuto fino a quel momento e fino ad oggi. Si stima che in questa guerra morirono circa 55 milioni di persone.

L'Unione Sovietica fu di gran lunga quella che subì il maggior numero di perdite, con circa 24 milioni di persone, quasi 10 milioni di soldati e circa 14 milioni di vittime tra la popolazione civile. Sono numeri quasi inimmaginabili, più persone di quante ne vivano nei nuovi Stati federali e a Berlino insieme.

Il popolo ucraino, in quanto parte dell'Unione Sovietica, ha dovuto pagare il tributo di sangue di gran lunga maggiore. L'Ucraina ha dovuto piangere almeno otto milioni di vittime di guerra, tra cui oltre cinque milioni di civili, donne e bambini uccisi dalle SS o dalla Wehrmacht nella guerra di sterminio tedesca. Queste cifre orribili includono anche 1,6 milioni di ebrei uccisi dai plotoni di esecuzione nazisti nell'Olocausto, spesso sottovalutato, sul territorio dell'Ucraina.

L'Ucraina ha perso un quarto (!) della sua popolazione nella guerra di sterminio tedesca. Su circa 40 milioni di morti di guerra in Europa, una vittima su cinque era ucraina.

L'odierna Giornata della Memoria non può essere celebrata senza sensibilizzare l'opinione pubblica sulla guerra di aggressione della Russia contro l'Ucraina, in corso da quasi 15 mesi. Anche se la fine della Seconda guerra mondiale in Germania non può essere commemorata oggi separatamente dall'attuale guerra in Ucraina, oggi ricordiamo tutte le vittime e tutti i risultati e i meriti, soprattutto quelli dell'Unione Sovietica, che hanno portato alla sconfitta della Germania nazista 78 anni fa.

Dal discorso pronunciato nel 1985 dal Presidente federale Richard von Weizsäcker al Bundestag in occasione del 40° anniversario della fine della guerra, l'8 maggio è considerato nella Germania occidentale e oggi in tutta la Germania come "il giorno della liberazione dal sistema disumano della tirannia nazionalsocialista". Il discorso di Weizäcker fu l'espressione e il culmine di un processo di sviluppo nel confronto critico della Germania con il proprio passato nazionalsocialista. Fare i conti con il proprio passato, accettare la propria storia e trarre una riflessione speciale sulle proprie azioni politiche nel presente e per il futuro, sia all'interno che all'esterno - chiamiamola responsabilità speciale della Germania - è stato un percorso lungo e difficile.

L'importante è che la storia non sia stata nascosta sotto il tappeto, non sia stata taciuta. Il processo di fare i conti con la propria storia ha avuto luogo. Tuttavia, non si concluderà definitivamente ad un certo punto. Alla luce delle correnti estremiste di destra del nostro presente, questo confronto con il terribile passato del nazionalsocialismo non deve finire.

Il 30 gennaio 1933, i nazionalsocialisti avevano preso il potere in Germania con la nomina di Adolf Hitler a Cancelliere del Reich. L'assalto alla Repubblica di Weimar, durato più di 10 anni, è infine culminato nel "successo" dei nazionalsocialisti.

L'aggressivo smantellamento della democrazia di Weimar e l'instaurazione della dittatura nazionalsocialista durarono solo poche, spaventose settimane. Il 1° febbraio 1933 il Reichstag tedesco fu sciolto e i diritti politici e democratici furono limitati da decreti presidenziali d'emergenza. La vita politica pubblica fu rapidamente segnata dal terrore nazionalsocialista.

Al più tardi dopo l'incendio del Reichstag del 28 febbraio e la legge di abilitazione del 24 marzo 1933, il Reichstag aveva perso praticamente ogni autorità decisionale. Anche i parlamentari erano ora imprigionati senza processo nelle prigioni e nei campi di concentramento, torturati e molti uccisi.

I pogrom della notte tra il 9 e il 10 novembre e dei giorni successivi nel 1938 furono un ulteriore passo verso l'abisso. I pogrom segnarono il passaggio dalla discriminazione contro gli ebrei tedeschi dal 1933 all'espulsione sistematica come precursore dello sterminio sistematico, l'Olocausto, che iniziò tre anni dopo. 1.400 sinagoghe e sale di preghiera furono distrutte nei pogrom, migliaia di negozi, case e cimiteri furono saccheggiati, circa 30.000 ebrei furono imprigionati nei campi di concentramento, centinaia morirono, anche allora.

Poco prima dell'inizio della guerra, il 1° settembre 1939, quasi 2.200 cittadini di Jena appartenevano alla Wehrmacht e al Servizio del Lavoro del Reich. I primi necrologi dei soldati caduti apparvero presto sui giornali, alcuni dovuti al dolore della perdita, altri a frasi nazionalsocialiste.

Il numero dei caduti in guerra aumentò notevolmente dopo l'invasione dell'Unione Sovietica nel 1941. Non si sa quanti abitanti di Jena siano morti durante la guerra come membri della Wehrmacht, delle Waffen-SS e della polizia o del famigerato battaglione 311 della polizia. Presumibilmente si tratta di più di 2.000 persone.

La popolazione civile di Jena aumentò notevolmente durante gli anni della guerra, inizialmente per l'afflusso di lavoratori e successivamente per le famiglie bombardate e i rifugiati che cercavano rifugio in città. La guerra divenne visibile negli oltre 14.000 lavoratori forzati che dovettero lavorare a Jena per circa 320 datori di lavoro, tra cui l'amministrazione cittadina.

Più di tre quarti di loro erano impiegati nelle fondazioni Carl Zeiss e Schott. Persone provenienti da 26 nazioni dovettero lavorare in condizioni in parte disumane; i gruppi più numerosi erano costituiti da belgi e cittadini sovietici, francesi e italiani. Nell'area della città furono allestiti circa 50 campi, a cui se ne aggiunsero altri nei villaggi circostanti.

I maltrattamenti e le scarse cure erano all'ordine del giorno. Soprattutto verso la fine della guerra, la violenza e il terrore aumentarono. Diversi lavoratori forzati furono deliberatamente uccisi negli ultimi giorni di guerra a Jena. Negli anni della guerra furono registrati 342 morti, ma il numero reale delle vittime è probabilmente molto più alto.

Più di 100 cittadini di Jena furono vittime della Shoa. La deportazione programmata degli ebrei rimasti a Jena verso i ghetti e i campi di sterminio nei territori occupati dell'Europa orientale iniziò nel 1942. Molti misero fine alla loro vita per sfuggire a questo destino.

Fin dagli anni Trenta, la Carl Zeiss Jena era nota per essere un importante produttore di attrezzature militari per la Reichswehr o Wehrmacht, e divenne quindi un obiettivo primario per gli attacchi degli Alleati. Tra il 1940 e il 1945, a Jena ci furono in totale 330 allarmi per raid aerei. Durante la campagna di bombardamenti dal 1943 al 1945, il centro di Jena fu colpito più volte, soprattutto tra febbraio e aprile 1945.

Un totale di quasi 800 persone morirono nei bombardamenti, tra cui più di 100 lavoratori forzati e prigionieri di guerra. La guerra, che era iniziata anche a Jena, era tornata con tutta la sua forza.

Come ultimo contingente militare del regime nazista, centinaia di abitanti di Jena furono mobilitati per il Volkssturm nella primavera del 1945. Uccisero almeno due dozzine di prigionieri dei campi di concentramento che attraversavano la città durante la marcia della morte, due giorni prima dell'arrivo degli americani. Più di 4.000 prigionieri furono ancora condotti attraverso Jena l'11 aprile 1945, poco prima dell'avanzata delle truppe americane. Alle 15.07, le SS fecero saltare l'ultimo passaggio intatto della Saale nella regione, il ponte di Camsdorf.

Sono lieto che con la stele di Wenigenjena che commemora la marcia della morte, inaugurata quattro settimane fa, sia stato creato un altro luogo di memoria a Jena.

Jena non si arrese volontariamente; ci vollero quasi tre giorni, dall'11 al 13 aprile, prima che Jena, compresi i suoi quartieri, fosse completamente presa. Si susseguirono battaglie e scaramucce più o meno grandi. Un ultimatum degli americani per consegnare la città al sindaco in carica Hans Dittmer scadde; le SS arrestarono Dittmar per impedire le trattative fin dall'inizio.

La guerra a Jena terminò il 13 aprile 1945, appena quattro settimane prima della resa e della completa occupazione della città da parte delle truppe americane. L'era del nazionalsocialismo e la guerra erano finite a Jena.

Signore e signori

La penetrazione nazionalsocialista nella città fu stratificata e profonda, a partire dall'amministrazione comunale, nell'Università di Jena, nell'economia e nell'industria, così come nei club e nelle associazioni, fino alla sfera familiare privata. La maggioranza della popolazione di Jena aveva sostenuto il sistema nazionalsocialista, a volte attivamente, a volte passivamente.

La fine della guerra a Jena non fu un giorno di giubilo. L'apatia e l'incertezza per il futuro erano molto diffuse. Questo sentimento era intensificato dal fatto che gli abitanti non sapevano a quale zona di occupazione la Turingia sarebbe appartenuta in futuro.

La consapevolezza di ciò che era accaduto durante gli anni del nazionalsocialismo e soprattutto durante gli anni della guerra dovette maturare gradualmente. Ci volle tempo anche per comprendere il significato e la portata dell'8 maggio 1945, giorno della resa tedesca.

Il senso di colpa e la vergogna di essere corresponsabili di un genocidio e degli orrori della guerra erano troppo radicati, anche se si trattava di passività e di guardare dall'altra parte. Il fenomeno della repressione, che molte delle vittime e dei carnefici sperimentarono dopo la fine della guerra, si impadronì di ampi settori della società, anche se la DDR lo contrastò con la sua cultura del ricordo e la sua politica commemorativa.

La liberazione dalla tirannia nazionalsocialista, avvenuta con il crollo del regime nazista nella primavera del 1945, non è la stessa cosa della liberazione dalle idee nazionalsocialiste. Questa lotta rimane per noi un compito permanente.

La lotta contro il disprezzo per l'umanità, contro l'antisemitismo, contro il razzismo e la discriminazione e per la nostra democrazia è un processo continuo. Noi democratici dobbiamo difendere i valori fondamentali della nostra società, a partire dalla dignità di ogni essere umano.

Con questa consapevolezza e intenzione, manteniamo vivo il giorno della liberazione dalla tirannia nazionalsocialista e in commemorazione della fine della Seconda guerra mondiale.

Vi invito ora a unirvi a me in un minuto di silenzio per commemorare le vittime del nazionalsocialismo e coloro che hanno combattuto per la liberazione della Germania e dell'Europa.