Commemorazione della liberazione dalla tirannia nazionalsocialista
Per commemorare la fine della Seconda Guerra Mondiale e la liberazione dalla tirannia nazionalsocialista, il sindaco Thomas Nitzsche ha tenuto un discorso (prevale la parola). Anche la storica della città Jenny Price ha tenuto un discorso.
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"Signore e signori,
Benvenuti al nostro evento commemorativo per celebrare il giorno della liberazione dalla tirannia nazionalsocialista e la fine della Seconda Guerra Mondiale in Europa. Oggi, 81 anni fa, questo evento speciale portò finalmente la pace in Germania e in Europa e la fine definitiva del regime nazionalsocialista.
Questo giorno era stato sperato e desiderato da milioni di perseguitati; anche molti tedeschi - responsabili del regime nazista, soldati della Wehrmacht, cittadini leali o passivi - avevano temuto questo giorno, perché avevano paura di ciò che il futuro avrebbe portato, temendo la punizione degli Alleati.
Oggi, a distanza di ben ottant'anni, viviamo in un mondo in cui il ricordo degli orrori inimmaginabili di questa guerra comincia gradualmente a svanire. Non ci sono quasi più testimoni contemporanei a ricordarci che ciò che accadde allora non deve ripetersi.
Invece, nella politica di tutti i giorni, siamo alle prese con la banalizzazione dei crimini nazionalsocialisti e con una recrudescenza dell'antisemitismo su una scala che la maggior parte di noi qui non avrebbe mai potuto immaginare.
Inoltre, la guerra di aggressione russa contro l'Ucraina infuria ormai da quattro anni e mezzo. L'architettura di sicurezza del mondo occidentale, che è esistita per decenni, ha iniziato a vacillare. L'insicurezza si sta diffondendo ed è esacerbata dalla pressione esercitata sulla nostra società affinché cambi e si adatti a causa del cambiamento climatico e della stagnazione economica.
La relativa sicurezza dei decenni passati - e anche questi non erano esenti da conflitti e scontri armati - sembra essere finita. La guerra è di nuovo uno strumento di conflitto politico in Europa. Le spese per la difesa in Germania e nel mondo stanno aumentando a livelli senza precedenti. I conflitti e le guerre in Medio Oriente rendono difficile avere fiducia in una pace duratura e in soluzioni nell'interesse dei popoli.
Ma invece di cercare una soluzione attraverso la cooperazione internazionale, per la quale la pace è sempre il primo prerequisito, numerosi politici, partiti e Paesi sembrano attualmente riporre le loro speranze nel nazionalismo e nell'isolazionismo - esattamente il contrario delle lezioni apprese dai terribili conflitti armati della prima metà del XX secolo.
L'8 maggio 1945 fu il giorno della resa della Germania, della fine della guerra e della dittatura nazionalsocialista in Germania. Le armi tacevano finalmente sul teatro di guerra europeo. Jena era già stata liberata quattro settimane prima, quando il 12 e 13 aprile 1945 le truppe statunitensi arrivarono lungo la Johannisstrasse da ovest e occuparono la città da est.
Nei sei anni di guerra, si stima che 55 milioni di persone abbiano perso la vita, una cifra inimmaginabile. Città e aree rurali furono distrutte in misura altrettanto inimmaginabile.
Tutti hanno in mente le immagini di Berlino o Dresda, Varsavia o Kaliningrad, Coventry o Manchester, Volgograd o Leningrado.
L'Unione Sovietica ha avuto di gran lunga il maggior numero di vittime con circa 24 milioni di persone, quasi 10 milioni di soldati e circa 14 milioni di civili. Sono numeri quasi inimmaginabili, molto più numerosi di quelli che vivono nei nuovi Stati federali e a Berlino.
L'Ucraina, in quanto parte dell'Unione Sovietica, ha pagato il tributo di sangue di gran lunga più alto: almeno otto milioni di vittime di guerra, tra cui oltre cinque milioni di civili, donne e bambini, uccisi dalle SS o dalla Wehrmacht nella guerra di sterminio tedesca.
Queste incredibili cifre includono 1,6 milioni di ebrei che furono uccisi dai nazisti durante l'Olocausto sul territorio dell'Ucraina, attraverso i plotoni di esecuzione.
La guerra ebbe luogo anche a Jena. Poco prima dell'inizio della guerra, il 1° settembre 1939, quasi 2.200 cittadini di Jena erano membri della Wehrmacht e del Servizio del Lavoro del Reich. I primi necrologi dei soldati caduti apparvero presto sui giornali, alcuni caratterizzati dal dolore della perdita, altri da frasi nazionalsocialiste.
Il numero dei caduti in guerra aumentò notevolmente dopo l'invasione dell'Unione Sovietica nel 1941. Non si sa quanti abitanti di Jena persero la vita come membri della Wehrmacht, delle Waffen SS e della polizia o del famigerato Battaglione 311 della polizia. Probabilmente si tratta di oltre 2.000 persone.
La popolazione civile di Jena aumentò notevolmente durante gli anni della guerra, inizialmente per l'afflusso di lavoratori e successivamente per le famiglie bombardate e i rifugiati che cercavano rifugio in città.
Più di 100 cittadini di Jena furono vittime della Shoah, venendo deportati nei campi di sterminio dell'Est o ponendo fine alla propria vita per sfuggire a questo destino.
Almeno 60 persone morirono a causa del programma di assassinio "T4", in base al quale persone malate di mente o presumibilmente malate e disabili venivano portate nel centro di sterminio di Pirna-Sonnenstein.
In quanto centro industriale, Jena divenne un obiettivo per gli Alleati. Durante la guerra dei bombardamenti dal 1943 al 1945, il centro di Jena fu colpito più volte. In totale, morirono quasi 800 persone, tra cui più di 100 lavoratori forzati e prigionieri di guerra.
L'11 aprile 1945, le SS condussero più di 4.000 prigionieri dal campo di concentramento di Buchenwald in una marcia della morte attraverso Jena. Almeno due dozzine di persone morirono qui in città.
Infine, ma non meno importante, la guerra a Jena divenne visibile attraverso gli oltre 14.000 lavoratori forzati che dovevano lavorare qui per circa 320 datori di lavoro.
In questo contesto, è positivo che ci siamo riuniti qui oggi presso la stele commemorativa, che dal 2014 ricorda il sistema dei campi di Jena durante l'era nazionalsocialista.
Il coinvolgimento di Jena in quel periodo e la responsabilità che ne deriva diventano evidenti quando guardiamo a ciò che è realmente accaduto qui nella nostra città, alle porte di casa nostra, nella nostra strada o nel nostro quartiere.
I crimini nazisti furono commessi anche a Jena o poterono essere realizzati con l'aiuto di esperti, scienziati, personale amministrativo e altri. Cittadini di Jena, ma anche persone provenienti da altre città e paesi, divennero vittime qui.
Molti cittadini di Jena si sono voltati dall'altra parte o hanno accettato i crimini visibili.
A questo punto non si tratta di giudicare. Nessuno di noi sa con certezza come si sarebbe comportato in questa situazione. Invece, uno sguardo più attento solleva sempre l'importante questione di come questi crimini siano potuti accadere ed essere autorizzati. Come e perché gli abitanti di Jena si sono comportati così?
E da ciò ne consegue che: Come affrontiamo oggi le minacce alla nostra democrazia liberale e ai diritti umani e civili? Come possiamo, come società, preservare i valori umanistici? Quasi 100 anni fa, l'esclusione e la discriminazione dei dissidenti, degli ebrei, delle persone di altre religioni, del colore della pelle o dell'orientamento sessuale non sono iniziate in modo improvviso, veemente e inarrestabile. È iniziata gradualmente e dovrebbe essere una lezione per noi.
Signore e signori,
In Germania, compresa Jena, c'è voluto del tempo per capire il significato e le implicazioni dell'8 maggio 1945 come giorno della resa della Germania. Il senso di colpa e la vergogna per essere stati in parte responsabili del genocidio e degli orrori della guerra e della dittatura, anche se per passività e per aver guardato dall'altra parte, erano troppo radicati.
La liberazione dalla tirannia nazionalsocialista, avvenuta con il crollo del regime nazista nella primavera del 1945, non può essere equiparata alla liberazione dalle idee nazionalsocialiste. Questo confronto rimane un compito costante per noi oggi e per il futuro".
Thomas Nitzsche, sindaco