Memoria dell'Olocausto a Jena

In occasione dell'80° anniversario della liberazione del campo di concentramento e sterminio di Auschwitz, la città di Jena ricorda le vittime della tirannia del nazionalsocialismo. Il discorso tenuto dal sindaco Thomas Nitzsche il 27 gennaio 2025 al monumento commemorativo sull'Hinrichsberg è pubblicato qui:

Gentili signore e signori

Dal 1996, il 27 gennaio, giorno in cui nel 1945 l'esercito sovietico liberò il campo di sterminio di Auschwitz-Birkenau, viene celebrato in Germania come "Giornata della memoria delle vittime del nazionalsocialismo". La giornata è dedicata alla memoria delle vittime del regime nazista: ebrei, cristiani, sinti e rom, persone con disabilità, omosessuali, dissidenti politici e uomini e donne della resistenza, scienziati, artisti, giornalisti, prigionieri di guerra e disertori, lavoratori forzati.

È una giornata di commemorazione per ricordare e onorare i milioni di persone che sono state escluse, perseguitate, torturate e uccise sotto la tirannia nazionalsocialista. Alla fine del 2005, l'Assemblea generale delle Nazioni Unite ha dichiarato il 27 gennaio "Giornata internazionale di commemorazione in ricordo delle vittime dell'Olocausto". Dal 2006 viene osservata in tutto il mondo.

La commemorazione è più importante che mai, poiché molti giovani non sanno più cosa sia stato l'Olocausto e non sanno che circa sei milioni di ebrei sono stati uccisi. Ciò che è ancora più grave è che molti responsabili delle decisioni nel mondo degli affari e della politica non sono consapevoli della loro responsabilità al riguardo.

Il prossimo maggio ricorrerà l'80° anniversario della fine della Seconda guerra mondiale e della fine del regime nazionalsocialista in Germania. In quell'occasione si è conclusa la guerra più crudele di tutti i tempi - per numero di vittime, Paesi e regioni del mondo coinvolti - e un'inimmaginabile macchina di sterminio contro gli esseri umani. Sulla strada verso questa fine c'è stata la liberazione del campo di concentramento e di sterminio di Auschwitz-Birkenau, il campo che è diventato l'emblema dell'Olocausto.

A 80 anni dalla fine della Seconda guerra mondiale, sono pochissimi i testimoni contemporanei che possono raccontarci le loro esperienze. Anche la generazione successiva sta invecchiando, quella che ha sentito le storie dai propri genitori o nonni. I ricordi e il legame personale con il periodo che ha portato ai più grandi crimini contro l'umanità della storia stanno svanendo.

Allo stesso tempo, assistiamo alla diffusione del revisionismo storico, dell'antisemitismo e della banalizzazione dei crimini nazisti. Da quasi tre anni in Europa, in Ucraina, infuria una guerra che mira a porre fine alla libera autodeterminazione di un Paese e a spostare i confini con la forza.

È quindi ancora più importante non dimenticare ciò che è accaduto in Europa più di 80 anni fa e utilizzare giornate come quella di oggi per ricordare le vittime. Quello che è successo allora è accaduto a persone come voi, come voi e me, persone che venivano da qui. Anche i colpevoli provenivano da qui.

In questi giorni, intorno alla fine dell'anno 1939/40, 85 anni fa, fu costituito a Jena il battaglione di addestramento della polizia 311, che era di stanza nella caserma vicino alla stazione ferroviaria Westbahnhof di Jena. I volontari, per lo più trentenni, provenienti da tutta la Germania, comprese la Turingia e Jena, iniziarono la loro formazione come agenti di polizia.

Tutto era "completamente innocuo per il momento", scrisse Peter W., una delle 500 reclute che completarono il loro addestramento a Jena a partire dalla primavera del 1940, alla sua famiglia dell'epoca. Esercitazioni, sparatorie, educazione ideologica su temi come la razza germanica, la subumanità, la Grande Germania, ma anche buon cibo preparavano gli agenti di polizia al loro compito speciale.

Già a metà ottobre, il battaglione fu trasferito in treno a Cracovia, nel Generalgouvernement. Il battaglione di Jena fu distaccato per eseguire l'ordine del governatore generale Hans Frank di rendere Cracovia "libera dagli ebrei".

Rinforzato da ufficiali di polizia polacchi e da membri delle SS, l'ordine n. 10 fu attuato.

Walter Danz, comandante del battaglione di polizia, aveva organizzato l'"Azione contro gli ebrei locali a Cracovia".

"Azione contro gli ebrei locali nell'area della città di Cracovia che non possono identificarsi":

"Tutti gli ebrei maschi di età superiore ai 14 anni che non hanno in mano un permesso di soggiorno devono essere arrestati. Il punto di raccolta degli ebrei arrestati è la sinagoga del mercato delle pulci. Da lì vengono trasportati al campo di Lubiczgasse 4 da membri del Reggimento SS Testa di Morto".

Quando nel marzo 1941 fu ordinata la formazione di un "quartiere residenziale ebraico" e tutti gli ebrei che fino ad allora vivevano al di fuori di esso dovettero lasciare le loro case e trasferirsi nel ghetto, il battaglione di polizia, che nel frattempo era stato distribuito in tutto il distretto di Cracovia, fu coinvolto.

Queste azioni furono il preludio dell'Olocausto.

Con l'invasione dell'Unione Sovietica, il 21 giugno 1941, alcuni poliziotti furono schierati insieme alle truppe combattenti. I poliziotti divennero così testimoni ed esecutori della guerra di sterminio.

A Leopoli, Przemyśl, Sambor e in altre città di frontiera, i nazionalisti ucraini attuarono pogrom contro la popolazione ebraica con il sostegno tedesco. Gli ebrei furono umiliati e picchiati a morte nelle strade. A Leopoli, diverse migliaia di ebrei furono deportati con la partecipazione del battaglione di polizia Jena e fucilati nei pressi della città. Ciò è stato confermato da testimonianze postbelliche di ufficiali di polizia.

Nelle settimane e nei mesi successivi, la guerra di sterminio assunse dimensioni inimmaginabili. La scia di sangue del battaglione di polizia di Jena, incaricato di mettere in sicurezza le "aree retrostanti dell'esercito" nell'area del Corpo d'Armata 17, attraversa l'Ucraina da Leopoli passando per Tarnopol, Vinnitsa e Uman fino a Dnipropetrovsk, con innumerevoli esecuzioni di civili, prigionieri di guerra e partigiani, deportazioni nel Reich e villaggi bruciati.

Nella sua testimonianza del 1978, Anna Polikarpovna Pavlyuk, del villaggio di Lyutenka, vicino a Poltava, raccontò di una sparatoria avvenuta nel suo villaggio natale il 28 novembre 1941. All'epoca aveva 16 anni ed era sfuggita per poco alla morte.

"A quell'ora era già completamente buio, ma quando siamo entrati nel giardino abbiamo visto molti corpi di persone che erano state fucilate, e tra questi ho visto anche i corpi della famiglia di cinque persone che era stata portata nel giardino prima di noi da tre soldati tedeschi. I tedeschi spararono a mia madre, tutti e tre contemporaneamente. Anch'io mi sono accasciata a terra e ho coperto con il mio corpo la mia sorellina Marusja. In quel momento, i tedeschi spararono anche a me, ma i proiettili mancarono e li sentii colpire il terreno accanto a me.

Uno dei tedeschi si avvicinò a me e mi spinse via dalla mia sorellina. Poi sparò prima a mia sorella, che ebbe un sussulto, poi tacque, e poi a me.

Sentivo che il proiettile mi aveva ferito il ginocchio sinistro, ma non me ne preoccupai e rimasi lì dove ero. Non ho visto come hanno sparato a Tatyana, ma ho sentito gli spari. I tedeschi ci sparavano con le mitragliatrici. Non sparavano in continuazione, ma solo singoli colpi.

In seguito, i soldati tedeschi vennero di nuovo da me, mi spinsero con i piedi, ma non diedi segni di vita e poco dopo lasciarono il giardino.

Nell'inverno 1941/42, il battaglione di polizia 311 fu schierato nei pressi della città di Dnipropetrovsk, vicino a Novomoskovsk, insieme alle unità della Wehrmacht per combattere le unità partigiane che si erano trincerate nella "Foresta Nera di Samara". Per tagliar loro le gambe, alcuni abitanti sono stati uccisi e le case di 30 villaggi sono state distrutte durante il rigido inverno.

Il poliziotto Emil H. ha riferito di una grande operazione di fucilazione alla fine del 1941/inizio del 1942. Il villaggio si trovava a circa 25 chilometri da Dnipropetrovsk:

Come risultato di questo rastrellamento della foresta, furono catturati circa 50 partigiani. Furono portati al quartier generale del battaglione per l'interrogatorio, dove furono interrogati dagli ufficiali del quartier generale. Vorrei dire che furono picchiati e maltrattati.

Dopo l'interrogatorio, sono stati fucilati da un commando speciale composto da membri del battaglione fuori dal villaggio, in una fossa che hanno dovuto scavare da soli.

Dopo che questi 50 partigiani furono liquidati, il villaggio fu circondato dall'intero 311 Battaglione di Polizia. Gli abitanti del villaggio furono poi cacciati dalle loro case da un distaccamento speciale (delle dimensioni di un plotone). Come risultato di questo rastrellamento, vennero presi circa 200 civili. Per quanto posso ricordare oggi, la maggior parte di loro erano donne di varie età e uomini anziani.

Questi circa 200 cittadini sovietici furono poi condotti in gruppi di circa 30 persone al fiume e fucilati. I corpi caddero nel fiume e galleggiarono via. Quelli che non caddero furono spinti nel fiume dai membri del Sonderkommando.

Nell'estate del 1942, il Battaglione Jena fu comandato nel Reggimento di Polizia 6. Dopo pesanti combattimenti nel Caucaso settentrionale, l'unità cessò di esistere nel gennaio 1943.

Dalla primavera del 1943, i resti del Battaglione Jena appartennero al Reggimento di Polizia 26, una delle unità più famigerate, che fino all'estate del 1944 trasformò alcune zone della Bielorussia in deserte zone di morte, fucilando uomini, donne e bambini o bruciandoli vivi nei fienili come "punizione" per la resistenza partigiana.

Nell'agosto 1943, gli "Jenaer" furono impiegati con il reggimento per isolare e sgomberare il ghetto di Białystok, nella Polonia orientale. Nei passaporti di servizio dei poliziotti si legge: "Battaglie con banditi ed ebrei durante l'evacuazione del ghetto di Bialystok e truppe d'assalto dietro veicoli da combattimento corazzati nel ghetto".

I circa 500 resistenti polacchi non furono in grado di resistere a lungo alla superiorità tedesca nei brutali combattimenti casa per casa, come poi avvenne a Varsavia. La maggior parte di loro fu fucilata, solo alcuni riuscirono a fuggire. 2.000 ebrei furono uccisi durante i combattimenti; dopo la selezione, oltre 30.000 ebrei furono deportati nei campi di lavoro forzato di Lublino o nei campi di sterminio di Treblinka e Auschwitz, compresi 1.260 bambini e 53 badanti.

Fino agli anni '80, i membri del Battaglione di Polizia 311 sono stati indagati per crimini di guerra in entrambi gli Stati tedeschi: nella Germania Ovest dai pubblici ministeri, nella Germania Est dal Ministero della Sicurezza dello Stato. Anche a causa delle richieste di assistenza legale reciprocamente respinte, nessuno dei procedimenti in corso all'Est e all'Ovest contro gli agenti di polizia sospettati di omicidio ha portato a un'incriminazione.

Dopo sette anni di indagini, la procura di Stoccarda ha archiviato il caso del maggiore Walter Danz nel marzo 1980. Nel rapporto finale del 4 marzo 1980 si legge

Durante il suo interrogatorio come imputato, Danz ha negato fermamente qualsiasi coinvolgimento in atti illegali di uccisione a danno di ebrei, donne e bambini.

Danz aveva dichiarato nel 1976 in un interrogatorio dell'Ufficio di Polizia Criminale del Baden-Württemberg:

'Non ho mai sentito dire che nella nostra zona di operazioni si sparasse agli ebrei. Posso dirlo con la coscienza pulita e ripeterlo sotto giuramento". Il Battaglione di polizia 311 non è mai stato impiegato per sparare agli ebrei.

Il regime nazionalsocialista perseguiva sistematicamente l'obiettivo del completo sterminio del popolo ebraico. Secondo i piani della Conferenza di Wannsee del 1942, dovevano morire in totale 11 milioni di persone. Alla fine, il numero delle vittime ebree fu di circa 5,6-6,3 milioni di persone uccise. Un numero inimmaginabile, pari all'incirca alla popolazione combinata di Turingia e Sassonia.

A questo si aggiungono centinaia di migliaia di vittime non ebree.

Dal 2007 nella nostra città sono state posate delle pietre d'inciampo, e ora sono 65. Esse commemorano gli ebrei e gli altri cittadini di questa città che sono stati vittime del nazionalsocialismo.

Iniziative e singoli cittadini stanno lavorando per fare i conti con il passato di Jena durante l'era nazionalsocialista e per sensibilizzare la città su questo tema. A titolo di esempio, vorrei citare Frank Döbert, che ha ricercato le informazioni qui presentate sul Battaglione 311 della polizia di Jena e che è morto troppo presto la scorsa primavera.

La commemorazione delle vittime del nazionalsocialismo deve sempre includere la questione della responsabilità che traiamo dalle esperienze dei nostri antenati e dai crimini del regime nazista.

Oltre a ricercare le biografie delle vittime e dei diretti responsabili, dobbiamo anche guardare alla società urbana in generale e a Jena in particolare. Come è stato possibile per una società sostenere i crimini descritti? Come funzionava l'amministrazione durante il periodo nazista? Chi ha contribuito al suo funzionamento e come? Cosa possiamo dedurre da tutto ciò per il nostro impegno e le nostre azioni politiche nel presente?

Non abbiamo ancora finito. Anno dopo anno, ci troviamo di fronte a nuove scoperte, come la ricerca di Frank Döbert a cui attingo oggi.

Signore e signori,

80 anni dopo Auschwitz, l'antisemitismo è di nuovo così diffuso ed evidente in Germania che gli ebrei non si sentono sicuri o hanno addirittura paura di professare apertamente la loro fede e di mostrarla nella vita quotidiana.

Anche la guerra in Medio Oriente e un atteggiamento critico nei confronti delle azioni del governo israeliano non sono in alcun modo una giustificazione per l'antisemitismo. Non esiste alcuna giustificazione accettabile per l'antisemitismo, né qui né altrove.

Dobbiamo continuare a impegnarci affinché gli eventi e i crimini del nazionalsocialismo e della Seconda guerra mondiale non vengano dimenticati. Sono ancora necessari sforzi e consapevolezza per garantire la difesa dei diritti umani e della dignità umana nelle nostre azioni quotidiane. Sono la base per la coesistenza pacifica dell'umanità. Agiamo insieme!

Grazie per essere venuti oggi.

Am Denkmal am Hinrichsberg versammelten sich am 27.01.2025 Menschen zum Gedenken an die Opfer des Nationalsozialismus

© Stadt Jena