Comemoração de Enver Şimşek e das vítimas do NSU

Zum Gedenken an Enver Şimşek und die Opfer des NSU versammelten sich in Jena Winzerla ca. 60 Menschen.

© Stadt Jena

Por ocasião da comemoração da morte de Enver Şimşek e das vítimas da resistência nacional-socialista, teve lugar em 11 de setembro de 2024 na Praça Enver-Şimşek, em Jena Winzerla, em 11 de setembro de 2024, na qual participaram cerca de 60 pessoas, incluindo crianças em idade escolar.

Em anexo, encontra-se o discurso do presidente da câmara (prevalece a palavra falada):

"Há 11 dias, realizaram-se as eleições estaduais na Turíngia. O resultado temido e infelizmente esperado concretizou-se. O AfD não só se tornou o grupo parlamentar mais forte, como também conseguiu conquistar mais de um terço dos lugares e, assim, a minoria de bloqueio. Ninguém pode ainda prever como é que o Estado da Turíngia será governado nos próximos cinco anos.

É de recear que seja tão complicado como nos últimos cinco anos, mas agora com uma influência ainda maior da AfD em todas as decisões que exigem uma maioria de dois terços do parlamento estadual.

Num evento organizado pela organização juvenil da AfD "Junge Alternative" em 2017, Björn Höcke apelou a "uma reviravolta de 180 graus na política de memória". Referiu-se ao memorial do Holocausto de Berlim e acusou os alemães de terem "plantado um monumento de vergonha no coração da sua capital".

A banalização dos crimes da ditadura nazi através do revisionismo histórico, a reinterpretação politicamente motivada da história, por parte dos funcionários da AfD, faz parte do programa quotidiano do partido. Penso que tenho razão em assumir que esta comemoração já não existiria aqui, neste local, nesta cidade, se a AfD estivesse no poder.

Tendo em conta os resultados das eleições na Turíngia, a questão de saber em que tipo de sociedade queremos viver é mais importante do que nunca. Que valores guiam as nossas acções? O que é que nos motiva? Onde queremos desenvolver-nos?

Nós - incluindo cerca de um terço dos habitantes da Turíngia que votaram no AfD, classificado como extremista de direita, e 16,2% em Jena.

O que os leva a votar num partido classificado como de extrema-direita, que não tem praticamente nada para oferecer em termos de programa para resolver os desafios actuais, para além de uma política anti-migrante? O que os leva a votar num homem que defende abertamente conceitos da Nova Direita, que procura uma aliança de grupos ultranacionalistas com o objetivo de homogeneizar etnicamente a Alemanha e a Europa?

Não se trata do facto de este país ter enormes problemas no que diz respeito à política de migração e integração, aos quais a política federal está a responder gradualmente. Também não se trata de pôr em causa o direito individual de asilo enquanto tal, o facto de a Alemanha estar vinculada a tratados europeus que tem de honrar e cuja aplicação tem de exigir.

O que me preocupa é a forma como queremos viver juntos enquanto sociedade que se caracteriza pela migração há muitas décadas e que retirou benefícios consideráveis, sobretudo económicos, da imigração de pessoas.

Por isso, não é surpreendente que, nos debates actuais sobre a escassez de mão de obra qualificada, a imigração de pessoas seja repetidamente vista como uma das principais soluções.

Para mim, o que está em causa são os valores a que queremos dar prioridade na nossa sociedade e na nossa convivência. Preocupo-me sobretudo com a dignidade de cada indivíduo.

Há poucos dias, terminou o vasto projeto de exposição "Würdemenschen", do artista berlinense Jörg Amonat, criado para assinalar o 75º aniversário da Lei Fundamental e que esteve patente em muitos locais aqui em Jena.

As perspectivas sobre a dignidade humana que foram reunidas são tão diversas como a nossa sociedade. O que têm em comum é o facto de a dignidade humana, tal como está escrita na Lei Fundamental, dever ser inviolável.

No entanto, a dignidade humana é vulnerável. É isso que queremos? Não, não queremos isso. É por isso que nós, aqui reunidos, estamos a lutar pela nossa sociedade pluralista, cosmopolita e democrática, por uma Turíngia cosmopolita.

Continuarei a trabalhar para isso, continuaremos a trabalhar em conjunto, especialmente tendo em conta os resultados das eleições na Turíngia de anteontem à noite.

Estou grato pelo facto de se terem reunido aqui novamente este ano para comemorar as vítimas da resistência nacional-socialista, a NSU.

A memória das vítimas da NSU e a reavaliação dos acontecimentos, a forma como os assassínios ocorreram e a razão pela qual a investigação e a acusação dos autores dos crimes foram tão deficientes, correm o risco de ser relegadas para segundo plano.

No entanto, é importante que nos reconciliemos com o passado para podermos ter e manter uma visão clara dos desenvolvimentos e das condições no nosso país, mesmo nestes tempos difíceis.

A praça aqui tem o nome de Enver-Şimşek-Platz, o homem que foi a primeira vítima dos assassinos da NSU a morrer. Porque um nome, uma pessoa específica, um destino pessoal permitem-nos compreender melhor e sentir empatia com o que aconteceu na altura. Enver Şimşek foi assassinado em Nuremberga a 11 de setembro de 2000, faz hoje 24 anos.

No entanto, a placa memorial local e o nome da praça representam as dez pessoas que foram assassinadas, nove de origem migrante e a mulher-polícia Michele Kiesewetter.

Quando nos reunimos aqui hoje, recordamos todas as vítimas da NSU. Depois de Enver Şimşek, os assassínios continuaram.

• Em 2001, foram mortos Abdurrahim Özüdoğru, Süleyman Taşköprü e Habil Kılıҫ,
• Em 2004, há 20 anos, Mehmet Turgut foi morto por três tiros disparados pelos assassinos da NSU.

Ainda não tinha 25 anos, era de origem curda e tinha-se mudado para Rostock algumas semanas antes da sua morte. Aqui trabalhava num snack-bar de kebab em Rostock-Toitenwinkel, onde também foi assassinado.

A comissão que investigou o assassínio nos meses seguintes anunciou num comunicado de imprensa, apenas uma semana após o assassínio: "Atualmente, pode ser excluída a hipótese de um contexto xenófobo". O proprietário do snack-bar informou mais tarde que tinha sido tratado como suspeito pelos investigadores. Só depois de o NSU se ter desmascarado é que as autoridades tiveram de admitir a motivação racista do assassínio.

Esta placa memorial é também em honra de

• İsmail Yaşar e Theodoros Boulgarides, assassinados em 2005 e
• Mehmet Kubaşık e Halit Yozgat, assassinados em 2006.
• Um ano depois, em 25 de abril de 2007, a polícia Michèle Kiesewetter foi morta a tiro.

Nenhum deles era culpado de nada. Eles, estou agora a falar das vítimas migrantes, tinham imigrado para a Alemanha há anos, tinham migrado para aqui para construir uma vida melhor para si próprios. A maior parte deles trabalhava por conta própria, com todos os desafios especiais que isso implica. Muitos já tinham constituído família e tinham filhos. As mães e os pais perderam os seus filhos, as mulheres os seus maridos, os filhos os seus pais.

Como se isso não fosse suficientemente terrível, os enlutados tinham de se defender das suspeitas de que os assassínios se deviam ao envolvimento com o crime organizado, com o bairro da luz vermelha ou com o tráfico de droga.

Estas alegações provinham muitas vezes do Estado, ao passo que os indícios de que os crimes poderiam ter um fundo xenófobo e de extrema-direita não eram objeto de qualquer investigação séria.

O sofrimento infligido às famílias é dificilmente compreensível.

Por isso, é ainda mais importante que nós, enquanto sociedade, assumamos este fracasso, o avaliemos de forma autocrítica e peçamos perdão.

Há seis anos, os processos penais contra os autores que ainda estão vivos terminaram com sentenças de culpa e, nalguns casos, com longas penas de prisão. É importante continuar a recordar o que aconteceu depois, recordar as vítimas e o sofrimento infligido aos seus familiares, incluindo a forma como os assassínios foram tratados pelas autoridades estatais.

Durante demasiado tempo, não se investigou com a seriedade necessária e, nalguns casos, óbvia, a possibilidade de um contexto de extrema-direita no assassínio das dez pessoas.

Temos de manter os acontecimentos dessa altura, os assassínios e a subsequente incapacidade de investigar e de lidar com os crimes, hoje e no futuro, na nossa mente e nos nossos pensamentos, para que o que aconteceu não volte a acontecer.

Não quero especular sobre a forma como os governos, as administrações, as autoridades e os tribunais que estão permeados por populistas de direita lidariam com incidentes como os descritos. No entanto, a retórica anti-migrante suscita receios muito sérios de que sejam aplicados dois pesos e duas medidas à dignidade do indivíduo.

O fracasso das autoridades após os assassinatos nos primeiros 10 anos deste século sugere, por si só, que muitos actores do Estado de direito estavam cegos do olho direito. Porque é que agiram desta forma?

Para aprendermos com o passado e evitarmos a repetição dos terríveis acontecimentos, em Jena temos também de continuar a abordar a questão de saber como é que a resistência nacional-socialista foi capaz de emergir aqui.

A recordação das vítimas pode ser feita de muitas formas diferentes e é importante para manter um olhar atento sobre o presente e o futuro.

O ano memorial de 2021 da NSU foi um começo importante. Em Jena, temos de continuar a trabalhar na reavaliação científica e na comunicação da história da NSU e das suas vítimas. Temos de continuar a contar a história de Enver Şimşek e das outras vítimas da NSU e mostrar aos jovens e aos mais velhos onde conduzem as ideologias extremas e desumanas.

Com este objetivo em mente, a Bolsa Rosenthal de Belas-Artes foi rededicada como uma bolsa de educação política e será utilizada para investigação académica sobre o tempo e o ambiente em que a NSU foi capaz de emergir em Jena. Os resultados deste trabalho serão traduzidos num conceito educativo que poderá ser utilizado nas escolas de Jena.

A nossa atenção local deve continuar a centrar-se na luta clara contra um clima de xenofobia. Enquanto sociedade urbana, temos de trabalhar para melhorar ainda mais a atmosfera geral da vida quotidiana das pessoas oriundas da imigração.

São frequentemente os pequenos projectos e os sinais de humanidade e coragem cívica que tornam claro que as pessoas oriundas da imigração nos pertencem e que não permitiremos que este consenso social seja destruído.

Isto também significa que nós, enquanto cidade, temos de enviar sinais visíveis de que não toleraremos um clima de medo, intimidação e violência na nossa cidade.

Refiro-me a sinais visíveis publicamente, como o nosso compromisso com a aliança "Weltoffenes Thüringen", bem como a reuniões e debates não públicos com as pessoas afectadas, com as vítimas, para que saibam que não estão sozinhas e a quem podem recorrer se necessário.

Todos temos de tomar posição contra estes e todos os outros actos de extrema-direita e misantropia!

A atribuição do nome da praça Enver-Şimşek-Platz, há quatro anos, foi um sinal importante e reconhecido que perdurará. A análise honesta e contínua da questão da NSU é uma forma de, esperamos, curar as feridas abertas do passado e sensibilizar as pessoas para a necessidade de vigilância no presente.

Queremos preservar a memória na consciência da cidade e assumir a nossa própria responsabilidade na reconciliação com o passado.

Tendo em conta a pressão exercida sobre a nossa sociedade, é crucial que a constituição democrática do nosso país, os direitos humanos e civis e a dignidade de cada indivíduo sejam preservados.

Queremos que as pessoas de origem migrante se sintam seguras em Jena, que se sintam confortáveis e que encontrem um lar, mesmo que seja apenas um lar temporário.

Isto aplica-se igualmente às pessoas que vivem connosco há muito tempo, que vieram para Jena por razões familiares ou profissionais ou que receberam ou pediram asilo. O mesmo se aplica aos refugiados da Ucrânia, por exemplo.

Congratulo-me com o facto de a luta pela nossa coexistência humana ser apoiada por toda a sociedade urbana de Jena. O empenhamento das iniciativas dos cidadãos é essencial neste domínio, uma vez que deram um contributo decisivo para fazer avançar o processo do nosso debate interno na cidade. Neste espírito, continuaremos a trabalhar em conjunto e de forma construtiva.

Depositemos agora uma coroa de flores em memória de Enver Şimşek e de todas as outras vítimas da NSU.