Recordação do Holocausto em Jena

Hoje, no 80º aniversário da libertação do campo de concentração e extermínio de Auschwitz, a cidade de Jena recorda as vítimas da tirania do nacional-socialismo. O discurso proferido pelo Presidente da Câmara, Dr. Thomas Nitzsche, a 27 de janeiro de 2025, no memorial de Hinrichsberg, é publicado aqui:

Caras Senhoras e Senhores

Desde 1996, o dia 27 de janeiro, o dia em que o exército soviético libertou o campo de extermínio de Auschwitz-Birkenau, em 1945, é celebrado na Alemanha como o "Dia da Memória das Vítimas do Nacional-Socialismo". O dia é dedicado à memória das vítimas do regime nazi: judeus, cristãos, sinti e ciganos, pessoas com deficiência, homossexuais, dissidentes políticos, bem como homens e mulheres da resistência, cientistas, artistas, jornalistas, prisioneiros de guerra e desertores, trabalhadores forçados.

É um dia de recordação para comemorar e honrar os milhões de pessoas que foram privadas de direitos, perseguidas, torturadas e assassinadas sob a tirania nacional-socialista. No final de 2005, a Assembleia Geral das Nações Unidas declarou o dia 27 de janeiro "Dia Internacional de Comemoração em Memória das Vítimas do Holocausto". Este dia é celebrado em todo o mundo desde 2006.

A comemoração é mais importante do que nunca, uma vez que muitos jovens já não sabem o que foi o Holocausto e desconhecem que foram assassinados cerca de seis milhões de judeus. O que é ainda pior é o facto de muitos decisores políticos e empresariais não estarem conscientes da sua responsabilidade nesta matéria.

No próximo mês de maio, comemora-se o 80º aniversário do fim da Segunda Guerra Mundial e do fim do regime nacional-socialista na Alemanha. Nessa altura, chegou ao fim a guerra mais cruel de todos os tempos - em termos do número de vítimas e dos países e regiões do mundo envolvidos - e uma inimaginável máquina de extermínio de pessoas. No caminho para este fim estava a libertação do campo de concentração e extermínio de Auschwitz-Birkenau, o campo que se tornou o epítome do Holocausto.

80 anos após o fim da Segunda Guerra Mundial, há muito poucas testemunhas contemporâneas entre nós que nos possam contar as suas experiências. Mesmo a geração seguinte está a envelhecer, aqueles que ouviram as histórias dos seus pais ou avós. As memórias e a ligação pessoal ao tempo que provocou os maiores crimes contra a humanidade da história estão a desvanecer-se.

Ao mesmo tempo, assistimos à disseminação do revisionismo histórico, do antissemitismo e da banalização dos crimes nazis. Há quase três anos que se trava uma guerra na Europa, na Ucrânia, com o objetivo de pôr fim à livre autodeterminação de um país e de deslocar fronteiras pela força.

Por isso, é ainda mais importante que não esqueçamos o que aconteceu na Europa há mais de 80 anos e que aproveitemos dias como o de hoje para recordar as vítimas. O que aconteceu na altura aconteceu a pessoas como tu, como tu e eu, pessoas que vieram daqui. Os autores dos crimes também eram daqui.

Naqueles dias, por volta da viragem do ano 1939/40, há 85 anos, o batalhão de treino da polícia 311 foi formado em Jena e estava estacionado num quartel perto da estação ferroviária Westbahnhof de Jena. Voluntários, na sua maioria na casa dos trinta anos, vindos de toda a Alemanha, incluindo da Turíngia e de Jena, começaram a sua formação como agentes da polícia.

Por enquanto, tudo era "completamente inofensivo", escreveu à família Peter W., um dos 500 recrutas que completaram a sua formação em Jena a partir da primavera de 1940. Exercícios, tiroteios, formação ideológica sobre temas como a raça germânica, a sub-humanidade, a Grande Alemanha, mas também boa comida, preparavam os polícias para a sua tarefa especial.

Já em meados de outubro, o batalhão foi transferido de comboio para Cracóvia, no Generalgouvernement. O batalhão de Jena foi destacado para cumprir a ordem do governador-geral Hans Frank de tornar Cracóvia "livre de judeus".

Reforçado por agentes da polícia polaca e membros das SS, a ordem n.º 10 foi executada.

Walter Danz, comandante do batalhão da polícia, tinha organizado a

"Ação contra os judeus locais na área da cidade de Cracóvia que não se identificam":

"Todos os judeus do sexo masculino com mais de 14 anos e que não tenham nas mãos uma autorização de residência devem ser detidos. O ponto de encontro dos judeus detidos é a sinagoga da feira da ladra. De lá, são transportados para o campo da Lubiczgasse 4 por membros do Regimento de Cabeça da Morte das SS".

Quando, em março de 1941, foi ordenada a formação de um "bairro residencial judeu" e todos os judeus que até então viviam fora dele tiveram de abandonar as suas casas e mudar-se para o gueto, o batalhão da polícia, que entretanto tinha sido distribuído pelo distrito de Cracóvia, foi envolvido.

Estas acções foram o prelúdio do Holocausto.

Com a invasão da União Soviética, a 21 de junho de 1941, uma parte da polícia foi destacada juntamente com as tropas de combate. Os polícias tornaram-se, assim, simultaneamente testemunhas e autores da guerra de extermínio.

Em Lviv, Przemyśl, Sambor e noutras cidades fronteiriças, os nacionalistas ucranianos levaram a cabo pogroms contra a população judaica, com o apoio dos alemães. Os judeus foram humilhados e espancados até à morte nas ruas. Em Lviv, vários milhares de judeus foram deportados com a participação do batalhão da polícia de Jena e fuzilados perto da cidade. Este facto foi confirmado por testemunhos de agentes da polícia no pós-guerra.

Nas semanas e meses que se seguiram, a guerra de extermínio assumiu dimensões inimagináveis. O rasto de sangue do batalhão de polícia de Jena para assegurar a segurança das "zonas da retaguarda do exército" na área do Corpo de Exército 17 atravessa a Ucrânia, desde Lviv, passando por Tarnopol, Vinnitsa e Uman, até Dnipropetrovsk, com inúmeras execuções de civis, prisioneiros de guerra e partisans, deportações para o Reich e aldeias incendiadas.

No seu testemunho em 1978, Anna Polikarpovna Pavlyuk, da aldeia de Lyutenka, perto de Poltava, relatou um tiroteio na sua aldeia natal em 28 de novembro de 1941.

"Já estava completamente escuro nessa altura, mas quando entrámos no jardim, vimos muitos corpos de pessoas que tinham sido baleadas, e entre eles vi também os corpos da família de cinco pessoas que tinham sido trazidos para o jardim antes de nós por três soldados alemães. Os alemães dispararam contra a minha mãe, os três ao mesmo tempo. Eu também me deixei cair no chão e cobri a minha irmã mais nova, Marusja, com o meu corpo. Nesse momento, os alemães dispararam também contra mim, mas as balas falharam e ouvi-as bater no chão ao meu lado.

Um dos alemães aproximou-se de mim e empurrou-me para longe da minha irmã mais nova. Depois, disparou primeiro contra a minha irmã, que arquejou, depois calou-se, e depois contra mim.

Sentia que a bala tinha ferido o meu joelho esquerdo, mas não deixei que isso me incomodasse e fiquei onde estava deitado. Não vi como mataram a Tatyana, mas ouvi os tiros. Os alemães estavam a disparar contra nós com metralhadoras. No entanto, não disparavam continuamente, apenas tiros isolados.

Depois disso, os soldados alemães voltaram a aproximar-se de mim, empurraram-me com os pés, mas eu não dei sinais de vida e pouco tempo depois abandonaram o jardim.

No inverno de 1941/42, o batalhão de polícia 311 foi destacado para as imediações da cidade de Dnipropetrovsk, perto de Novomoskovsk, juntamente com unidades da Wehrmacht, para combater unidades partidárias que se tinham entrincheirado na "Floresta Negra de Samara". Para os isolar do apoio e dos abastecimentos, alguns dos habitantes foram assassinados e as casas de 30 aldeias foram destruídas durante o inverno rigoroso.

O polícia Emil H. relatou uma grande operação de tiroteio no final de 1941/início de 1942, numa aldeia situada a cerca de 25 quilómetros de Dnipropetrovsk:

Como resultado desta operação de limpeza da floresta, foram capturados cerca de 50 partisans. Foram levados para o quartel-general do batalhão para serem interrogados pelos oficiais do quartel-general. Gostaria de dizer que foram espancados e maltratados.

Depois do interrogatório, foram abatidos por um comando especial constituído por membros do batalhão, fora da aldeia, num fosso que eles próprios tiveram de cavar.

Depois de estes 50 guerrilheiros terem sido liquidados, a aldeia foi cercada por todo o Batalhão de Polícia 311. Os habitantes foram então expulsos das suas casas por um comando especial (do tamanho de um pelotão). Na sequência desta operação, foram detidos cerca de 200 civis. Tanto quanto me lembro hoje, a maior parte deles eram mulheres de várias idades e homens mais velhos.

Estes cerca de 200 cidadãos soviéticos foram então conduzidos em grupos de cerca de 30 pessoas para o rio e abatidos. Os corpos caíram ao rio e flutuaram. Os que não caíram foram empurrados para o rio por membros do Sonderkommando.

No verão de 1942, o Batalhão de Jena foi integrado no Regimento de Polícia 6. Depois de pesados combates no Cáucaso do Norte, a unidade deixou de existir em janeiro de 1943.

A partir da primavera de 1943, os remanescentes do Batalhão de Jena passaram a pertencer ao Regimento de Polícia 26, uma das unidades mais notórias, que transformou partes da Bielorrússia em zonas de morte desertas até ao verão de 1944, fuzilando homens, mulheres e crianças ou queimando-os vivos em celeiros como "retaliação" pela resistência partidária.

Em agosto de 1943, os "Jenaers" foram destacados com o regimento para isolar e limpar o gueto de Białystok, no leste da Polónia. As inscrições nos passaportes de serviço dos polícias diziam: "Batalhas com bandidos e judeus durante a evacuação do gueto de Bialystok e tropas de choque atrás de veículos blindados de combate para o gueto".

Os cerca de 500 resistentes polacos não conseguiram resistir por muito tempo à superioridade alemã nos brutais combates casa a casa - como aconteceu mais tarde em Varsóvia. A maior parte deles foi fuzilada e apenas alguns conseguiram escapar. 2.000 judeus foram mortos durante os combates; após a seleção, mais de 30.000 judeus foram deportados para campos de trabalhos forçados em Lublin ou para os campos de extermínio de Treblinka e Auschwitz, incluindo 1.260 crianças e 53 pessoas que cuidavam delas.

Até aos anos 80, os membros do Batalhão de Polícia 311 foram investigados por crimes de guerra em ambos os Estados alemães, na Alemanha Ocidental pelo Ministério Público e na Alemanha de Leste pelo Ministério da Segurança do Estado. Também devido a pedidos de assistência jurídica mutuamente rejeitados, nenhum dos processos contra polícias suspeitos de assassínio, no Leste e no Oeste, conduziu a uma acusação.

Após sete anos de investigações, o Ministério Público de Estugarda arquivou o processo contra o Major Walter Danz em março de 1980. O relatório final de 4 de março de 1980 refere

Durante o seu interrogatório como arguido, Danz negou firmemente qualquer envolvimento em actos ilícitos de assassínio em detrimento de judeus, mulheres e crianças.

Danz tinha declarado, em 1976, num interrogatório efectuado pelo Serviço de Polícia Criminal do Estado de Baden-Württemberg

"Também nunca ouvi dizer que tivessem sido mortos judeus na nossa área de ação. Posso dizê-lo de consciência tranquila e repeti-lo sob juramento. O Batalhão de Polícia 311 nunca foi utilizado para matar judeus.

O regime nacional-socialista perseguiu sistematicamente o objetivo do extermínio total do povo judeu. De acordo com os planos da Conferência de Wannsee de 1942, um total de 11 milhões de pessoas deveriam morrer. No final, o número de vítimas judias totalizou cerca de 5,6 a 6,3 milhões de pessoas assassinadas. Um número inimaginável, aproximadamente igual à população combinada da Turíngia e da Saxónia.

A este número juntam-se centenas de milhares de vítimas não judias.

Desde 2007, foram colocadas pedras de tropeço na nossa cidade, que conta atualmente com 65. Estas homenageiam os cidadãos judeus e outros cidadãos desta cidade que foram vítimas do nacional-socialismo.

Iniciativas e indivíduos estão a trabalhar no sentido de se reconciliarem com o passado de Jena durante a era nacional-socialista e de sensibilizarem a cidade para este facto. A título de exemplo, gostaria de mencionar Frank Döbert, que pesquisou as informações aqui apresentadas sobre o Batalhão de Polícia 311 de Jena e que morreu demasiado cedo na primavera passada.

A comemoração das vítimas do nacional-socialismo tem de incluir sempre a questão da responsabilidade que nos advém das experiências dos nossos antepassados e dos crimes do regime nazi.

Para além da investigação das biografias das vítimas e dos autores diretos, temos também de olhar para a sociedade urbana em geral e para Jena em particular. Como é que foi possível uma sociedade apoiar os crimes descritos? Como funcionou a administração durante o período nazi? Quem contribuiu para o seu funcionamento e como? O que podemos deduzir disto para o nosso empenho e para as nossas acções políticas no presente?

Estamos longe de ter terminado aqui. Ano após ano, somos confrontados com novas descobertas, como a investigação de Frank Döbert que hoje estou a utilizar.

Senhoras e Senhores Deputados,

80 anos depois de Auschwitz, o antissemitismo está de novo tão difundido e tão óbvio na Alemanha que os judeus se sentem inseguros ou mesmo receosos de declarar abertamente a sua fé e de a mostrar na vida quotidiana.

A guerra no Médio Oriente e uma atitude crítica em relação às acções do Governo israelita também não são de modo algum uma justificação para o antissemitismo. Não há justificação aceitável para o antissemitismo, nem aqui nem em qualquer outro lugar.

Temos de continuar empenhados em assegurar que os acontecimentos e os crimes do nacional-socialismo e da Segunda Guerra Mundial não sejam esquecidos. Continuam a ser necessários esforços e sensibilização para garantir que defendemos os direitos humanos e a dignidade humana nas nossas acções diárias. Eles são a base para a coexistência pacífica da humanidade. Vamos atuar em conjunto!

Obrigado por terem vindo hoje.

Am Denkmal am Hinrichsberg versammelten sich am 27.01.2025 Menschen zum Gedenken an die Opfer des Nationalsozialismus

© Stadt Jena