У Єні вшановують пам'ять про погроми в листопаді 1938 року
Промова мера міста з нагоди вшанування пам'яті погромів у листопаді 1938 року:
"Дорогі співгромадяни,
пані та панове,
Ласкаво просимо на сьогоднішню церемонію вшанування пам'яті жертв листопадових погромів 1938 року, 87 років тому. Приємно бачити стільки людей, які знову зібралися тут сьогодні, щоб послати сигнал проти антисемітизму тоді і зараз.
Я хотів би особливо привітати пана Мілана Андікса, кантора єврейської громади Тюрингії, на нашому сьогоднішньому вшануванні пам'яті. Ви заспіваєте "El Male Rachamim" в пам'ять про вбитих євреїв. Щиро дякую вам за те, що ви сьогодні тут. Це ще раз особлива честь!
Я також хотів би тепло привітати членів єврейської громади Єни, які сьогодні з нами. Ми особливо раді вас бачити! (Невідомо, чи є тут хтось і скільки їх)
Я сердечно вітаю членів Робочої групи з питань юдаїзму в Єні та їхнього представника, пана Себастьяна Нойса. Щиро дякую вам за організацію сьогоднішнього заходу разом з містом.
Сьогоднішню пам'ятну промову виголосить пастор Юлія Брабант з Ерфурта. Я дуже радий цьому, ласкаво просимо!
Наш захід знову буде супроводжуватися грою на флейті під керівництвом Ільги Герцог. Як і в попередні роки, наше вшанування буде обрамлене спільним музикуванням і співом від кампанії "Klang der Stolpersteine" ("Звук каменів спотикання") під керівництвом Клауса Вегенера.
Як і в попередні роки, "Звук каменів спотикання" організував велику кількість невеликих концертів, цього разу у 68 місцях, щоб вшанувати пам'ять єнських жертв націонал-соціалізму по всьому місту! Музика та запалені свічки вшанування пам'яті розлилися по всьому місту, в районах, де єврейські співгромадяни жили, поки їх не вигнали, а багато з них навіть загинули.
Дорогі музиканти, ця форма вшанування пам'яті завжди дуже зворушлива. Дякуємо вам за вашу відданість!
Пані та панове,
щиро вітаю вас усіх!
Листопадові погроми символізують початок фізичного, систематично спланованого винищення єврейського народу в епоху націонал-соціалізму.
Те, що сталося тоді, не повинно і не може бути забуте; ніхто не повинен тривіалізувати або навіть заперечувати це. За жодних обставин нічого подібного не повинно повторитися - ні у нас, ні деінде.
Але давайте будемо чесними: антисемітизм не перестав існувати після злочинів націонал-соціалістів. А після терористичної атаки ХАМАСу 7 жовтня два роки тому і подальшої війни в секторі Газа, хвиля антисемітизму захлеснула Німеччину так, як більшість з нас не могли собі уявити раніше.
Звіт Дослідницько-інформаційного центру з питань антисемітизму в Тюрингії задокументував зростання кількості антисемітських інцидентів у Тюрингії приблизно на 33 відсотки у 2024 році, збільшившись з 297 до 392 зареєстрованих інцидентів.
Зростання особливо сильне в лівих та академічних середовищах, особливо в Єні. Якщо ми говоримо, що несправедливості, вчинені проти євреїв 87 років тому, не повинні повторитися, то ми повинні діяти вже зараз. Антисемітизм починається задовго до фізичних нападів на людей єврейської віри. Антисемітизм починається вербально або приховано. Ми всі повинні бути пильними, проявити громадянську мужність і втрутитися.
Євреї знову стають об'єктом нападів і стикаються з посяганнями на їхню гідність. Ми, хто сьогодні тут, показуємо, що нас багато і що ми стоїмо на захисті наших співвітчизників-євреїв.
Дякую вам за те, що ви тут. Ще раз ласкаво просимо! Габі Рьоннефарт з Єнської робочої групи з питань юдаїзму зараз прочитає нам вірш.
Важливо, щоб ми були в діалозі з євреями і слухали їх. Тому що на відстані навряд чи хтось з нас може по-справжньому зрозуміти, що означає бути жертвою Голокосту або нащадком тих, хто пережив Голокост, що означає втратити рідних у газових камерах, що означає боятися показати на людях, в автобусі, в лекційному театрі або на вулиці, що ти єврей, або читати щоденну газету на івриті.
Професор Райнхард Шрамм, голова єврейської громади, написав мені три-чотири тижні тому, що для багатьох євреїв Штольперштайн часто є єдиним місцем, де вони можуть пом'янути своїх померлих. Саме це робить цей меморіальний витвір мистецтва в Німеччині таким особливим. Зазвичай тут немає могил. Ізраїльський прапор символізує виживання єврейського народу після листопадових погромів 1938 року і після Голокосту. Він також означає виживання єврейського народу після 7 жовтня 2023 року.
Прапор означає новий початок із заснуванням Держави Ізраїль, яка має стати безпечним домом для євреїв. Він не є виправданням нинішньої політики Ізраїлю і не є позицією щодо поведінки ізраїльської армії в секторі Газа та на Західному березі річки Йордан. Це не тривіалізація страждань, які зараз переживає палестинське населення.
Саме так я читаю ізраїльські прапори, які можна побачити тут сьогодні.
Я усвідомлюю роздратування, яке ці прапори викликають у деяких людей тут. Але я думаю, що ми повинні витримати це в дусі єврейського народу, який пам'ятає своїх близьких. Не можна допустити, щоб критика ізраїльської політики відволікала увагу від вбивства мільйонів євреїв або релятивізувала його
Як зазначив професор Шрамм, євреїв серед нас небагато. Те, що їх так мало, не є їхньою провиною. Саме тому німецьке суспільство не повинно відмовлятися від євреїв, і ми не повинні знову відмовлятися від наших єврейських сусідів.
Звук Штольперштайна приніс пам'ять про вбитих і вигнаних євреїв у Єні у свідомість міста більше, ніж багато інших кампаній. Оскільки "Звук каменів спотикання" зараз існує у 68 місцях і сотні людей створюють там музику в пам'ять про єврейські жертви, нас сьогодні тут дуже багато. Нас повинно бути ще більше, якщо ми хочемо ефективно протистояти зростаючому антисемітизму в нашому суспільстві.
Дякую вам за те, що ви тут. Ще раз ласкаво просимо!"