Conmemoración de la marcha de la muerte del 11 de abril de 1945

En la tarde del 11 de abril de 1945, unas 4.000 personas maltratadas fueron conducidas a través de Jena en la última marcha de la muerte por prisioneros del campo de concentración de Buchenwald. Para conmemorar este oscuro día de la historia de Jena y a las víctimas de la marcha, hasta 40 personas se reunieron hoy en cuatro estaciones conmemorativas centrales. El grupo de trabajo "Hablar del pasado" organizó para ello una excursión en bicicleta y leyó impresionantes citas de los prisioneros que fueron conducidos en manada a través de Jena. Las estaciones fueron:

• Estela en el lado oeste del puente de Camsdorf
• El cruce de la Schlippenstraße
• Estela en el Angergymnasium
• Gembdenbachbrücke/ terminal de la línea 2 del tranvía

El discurso del alcalde Dr. Thomas Nitzsche:

"Estimado Sr. Noack, estimado Dr. Rug, estimado Dr. Horn, estimados miembros del grupo de trabajo "Hablar del pasado" de Jena, estimados representantes de la política de la ciudad de Jena, estimadas señoras y señores,

Hace tres años nos reunimos en este lugar para la inauguración de la estela, entonces en septiembre, porque la pandemia de coronavirus no nos permitió reunirnos en abril. Me complace mucho que hoy podamos reunirnos aquí con más facilidad.

También me complace que lo que se planeó en su momento, devolver a la conciencia pública de la ciudad la conmemoración de la marcha de la muerte a través de Jena el 11 de abril de 1945, haya tenido tanto éxito. Esto es especialmente mérito vuestro, querido Grupo de Trabajo Hablando en Pasado, querido Dr. Rug, querido Dr. Horn.

Este es el resultado de años de trabajo, por un lado investigando el contenido, por otro llamando repetidamente la atención de la gente sobre su historia con campañas públicas, sacudiendo un poco a la gente y quizás haciendo que algunos crucen los puentes de forma más consciente al pasar por esta estela.

Junto con la estela, también inauguramos el pequeño haya conmemorativo aquí en la orilla del río, una piedra de mosaico en el proyecto conmemorativo inclusivo "1.000 hayas" en memoria de las víctimas del programa de "eutanasia" de los nacionalsocialistas para eliminar la "vida indigna". El haya ha crecido bien y está prosperando, y el monumento ha pasado a formar parte de nuestro canon municipal de recuerdo.

Lo hermoso y, para mí, especialmente bienvenido aquí es que la conmemoración cuenta con el apoyo de la sociedad civil, especialmente del Grupo de Trabajo Hablando del Pasado, del que recibe constantemente nuevos impulsos. El desfile en bicicleta por el camino del sufrimiento tras el acto celebrado aquí es un buen ejemplo de ello. Es estupendo que haya venido tanta gente a participar.

El 11 de abril de 1945, hace 79 años, dos días antes de la liberación de Jena por las tropas estadounidenses, una interminable procesión de maltratados se arrastró por Jena por la tarde, "(una) procesión de sufrimiento que no se puede describir suficientemente mal", describió un testigo contemporáneo. La última marcha de la muerte de prisioneros del campo de concentración de Buchenwald atravesó Jena, custodiada por hombres armados de las SS con escuadrones de perros.

14 personas murieron en el camino a través de Jena, 14 personas fueron asesinadas porque ya no podían más o porque intentaron escapar. Encontraron su última morada en el Cementerio del Este, enterrados anónimamente porque sus nombres no se conocen.

Hace dos años, inauguramos en el cementerio Ostfriedhof de Jena la nueva sepultura renovada para los prisioneros de la marcha de la muerte que murieron. El año pasado, en Wenigenjena, en la ruta de la marcha de la muerte, no sólo pudimos dedicar otra estela, que conmemora en particular al superviviente Robert Büchler. En esta ocasión, incluso pudimos recibir a su hija Ruth Buchler-Chanach, que nos habló de su padre.

Las terribles e inimaginables torturas infligidas a los prisioneros en aquella época llevaron a miles de ellos a la muerte. Robert Büchler sobrevivió, pero su vida quedó marcada por sus terribles experiencias. Nunca se valorará lo suficiente el hecho de que después viniera tantas veces a Alemania y a Turingia para hablar, sobre todo a los jóvenes, para que no se repitieran los crímenes del régimen nazi.

En la actualidad hay un gran número de monumentos conmemorativos en nuestra ciudad. Además de las estelas y los monumentos, son sobre todo las más de 50 lápidas que conmemoran a las víctimas de los nacionalsocialistas. Es importante que investiguemos los crímenes en su totalidad y los conservemos en nuestra conciencia. El gran número de piedras de tropiezo ilustra, entre otras cosas, lo impregnada que estaba la sociedad urbana de las ideas nacionalsocialistas y las víctimas que también aquí deben ser lloradas.

Aunque el número de autores activos pueda ser manejable, los crímenes fueron ampliamente aceptados y muchos se convirtieron en autores pasivos. La marcha de la muerte por nuestra ciudad es un buen ejemplo de ello. Hubo pequeños actos aislados de ayuda y sobre todo se miró mucho hacia otro lado, hubo comentarios despectivos e insultos sobre las personas que ya habían sido maltratadas.

Las personas que ayudaban a los prisioneros, quizás con agua o un poco de pan, arriesgaban su propia vida. No sé si yo habría tenido el valor de ayudar en esa situación, cómo me habría comportado. Sólo puedo esperar que hubiera tenido el valor de actuar humanamente.

Pero lo que esto significa para mí es que tenemos que asegurarnos de que no vuelva a ocurrir. La historia no se repite sin más. Pero la misantropía y el desprecio por la humanidad siguen existiendo hoy en día y tenemos que adoptar una postura clara contra ellos. Incluidos aquellos que hablan contra la misantropía y el desprecio por la humanidad de forma populista, distorsionando los hechos y utilizando información falsa.

Nuestro sistema democrático pluralista de gobierno es la mejor garantía de respeto a la dignidad de la persona. Debemos ser conscientes de ello, especialmente en este año con unas elecciones muy decisivas que determinarán lo que ocurra en nuestra ciudad, en nuestro país y en Europa y cuya corriente marcará la pauta.

La conmemoración del 11 de abril de 1945, la demostración de la inhumanidad criminal y absurda del campo de concentración del Ettersberg -ahora en medio de las calles de Jena- vincula nuestra cultura municipal del recuerdo con el memorial de Buchenwald, del mismo modo que los crímenes de allí y de aquí no pueden contemplarse por separado.

Los acontecimientos del 11 de abril de 1945 marcaron claramente el fin inminente de la tiranía nazi en nuestra ciudad y, para la población, el fin de la guerra. Con la ciencia y el papel de la universidad, con la tecnología de guerra, con la ideología del partido nazi, el sistema de trabajos forzados y muchas otras facetas del crimen, Jena fue corresponsable de doce años de tiranía nazi y sus consecuencias.

Afortunadamente para Jena, la terrible guerra y la dictadura nazi llegaron a su fin a mediados de abril con la invasión del ejército estadounidense. Ambos significados del 11 de abril -la conexión especial con Buchenwald y el punto final tras 12 años de despotismo y terror- tienen un tenor claramente audible: oposición consecuente a todas las formas de extremismo de derechas y misantropía, ¡hoy y mañana!

Gracias por venir hoy aquí".