Acto conmemorativo el 8 de mayo
Para conmemorar el día de la liberación del nacionalsocialismo y el final de la Segunda Guerra Mundial en Europa, el alcalde de la ciudad de Jena, Thomas Nitzsche, invitó a la tradicional conmemoración con una ceremonia de colocación de coronas.
Discurso del alcalde de Jena, Thomas Nitzsche, el 8 de mayo
Desde el discurso pronunciado por el Presidente Federal Richard von Weizsäcker en el Bundestag en 1985 con motivo del 40º aniversario del final de la guerra, el 8 de mayo se considera generalmente como "el día de la liberación del sistema inhumano de la tiranía nacionalsocialista". El discurso fue la expresión de un proceso de desarrollo en el examen crítico del pasado nacionalsocialista. Asumir el propio pasado y aceptar la propia responsabilidad fue -al principio para Alemania Occidental- un camino largo y pedregoso.
Rendición incondicional
En la noche del 8 al 9 de mayo de 1945, hace 75 años, el Alto Mando de la Wehrmacht alemana se rindió incondicionalmente. Esto significaba que todas las fuerzas armadas bajo mando alemán se rendían al Comandante Supremo de las Fuerzas Expedicionarias Aliadas y al Mando Supremo del Ejército Rojo. Las armas callaron por fin en el teatro de guerra europeo.
A esto le precedieron seis años de la peor guerra que el mundo había visto jamás. Se calcula que 55 millones de personas perdieron la vida.
La guerra comenzó en Alemania
Pero la guerra también tuvo su prehistoria: el 30 de enero de 1933, los nacionalsocialistas tomaron el poder en Alemania con el nombramiento de Adolf Hitler como Canciller del Reich. El ataque a la República de Weimar, que había durado más de 10 años, había llegado a un punto de inflexión.
El desmantelamiento de la democracia de Weimar y la instauración de la dictadura nacionalsocialista duraron tan sólo unas semanas. El 1 de febrero de 1933, el Reichstag alemán fue disuelto y los derechos políticos y democráticos se vieron cada vez más restringidos por decretos presidenciales de emergencia. La vida política pública se caracteriza ahora por el terror nacionalsocialista. Tras el incendio del Reichstag el 28 de febrero y la Ley de Habilitación del 24 de marzo de 1933 como muy tarde, el Reichstag había perdido prácticamente todo poder de decisión. Los diputados son encarcelados sin juicio en prisiones y campos de concentración, torturados y muchos de ellos mueren.
Preparación sistemática para la guerra
Cuando cada noviembre conmemoramos los pogromos de noviembre frente a la Westbahnhof, lo hacemos porque esa noche del 9 al 10 de noviembre de 1938 fue un paso más hacia el abismo. Los pogromos marcaron la transición de la discriminación de los judíos alemanes desde 1933 a una expulsión sistemática como precursora del exterminio sistemático, el Holocausto, que comenzó tres años después. Se destruyeron 1.400 sinagogas y salas de oración, se saquearon miles de comercios, viviendas y cementerios, se encarceló a unos 30.000 judíos en campos de concentración y murieron cientos de ellos.
La Segunda Guerra Mundial también se dejó sentir en Jena desde el principio. Con la movilización general secreta de agosto de 1938, también aquí se racionaron alimentos como la carne, el azúcar, la leche y la grasa para cocinar, así como el jabón y la ropa, y pronto el pan y las patatas. Para coordinar las medidas coercitivas se creó una oficina de alimentación y economía en el ayuntamiento. Cuando la Wehrmacht invadió Polonia el 1 de septiembre de 1939, se prohibió escuchar emisoras de radio extranjeras y los periódicos estaban cada vez más dominados por noticias de guerra y propaganda contra los aliados y los judíos.
Poco antes del comienzo de la guerra, 2.196 ciudadanos de Jena eran miembros de la Wehrmacht y del Servicio de Trabajo del Reich. Pronto aparecieron en los periódicos las primeras esquelas de soldados caídos, algunas de ellas caracterizadas por el dolor de la pérdida, otras por frases nacionalsocialistas. El número de muertos de guerra aumentó considerablemente tras la invasión de la Unión Soviética en 1941. No se sabe cuántos habitantes de Jena murieron durante la guerra como miembros de la Wehrmacht, las Waffen-SS y la policía o el infame Batallón de Policía 311. Probablemente fueron más de 2.000 personas.
Jena también formó parte de la guerra
La población civil de Jena aumentó considerablemente durante los años de guerra, al principio debido a la afluencia de trabajadores y más tarde a causa de las familias bombardeadas y los refugiados que buscaban refugio en la ciudad. La guerra se hizo visible en los más de 14.000 trabajadores forzados que tuvieron que trabajar en Jena para unos 320 empleadores, incluida la administración de la ciudad. Más de tres cuartas partes de ellos trabajaban en las fundaciones Carl Zeiss y Schott. Personas de 26 naciones fueron obligadas a trabajar en condiciones a veces inhumanas; los grupos más numerosos eran belgas y ciudadanos soviéticos, franceses e italianos. Se instalaron unos 50 campos en el centro de la ciudad, a los que se añadieron otros en los pueblos de los alrededores. Los malos tratos y la mala atención estaban a la orden del día. Aunque hay informes individuales de contactos y ayuda prohibidos por parte de ciudadanos de Jena, la mayoría de la población apoyaba las normas restrictivas sobre el trato a los trabajadores forzados. La violencia y el terror aumentaron, especialmente hacia el final de la guerra. Varios trabajadores forzados fueron asesinados deliberadamente en los últimos días de la guerra en Jena. Durante los años de guerra se registraron 342 muertes, pero el número real de víctimas fue probablemente mucho mayor.
Los habitantes de Jena fueron víctimas de la Shoa
Más de 100 ciudadanos de Jena fueron víctimas de la Shoa. Ya en 1940, Berta y Max Meyerstein -que se sepa- fueron los primeros en ser deportados a campos de concentración y asesinados en 1941 y 1942. En 1942 comenzó la deportación planificada de los judíos que quedaban en Jena a guetos y campos de exterminio en los territorios ocupados de Europa del Este. Muchos de ellos acabaron con sus propias vidas para escapar de este destino: Clara Rosenthal, Therese Zuckerkandel, Marie Straubel, Klara Griefahn. Muchos de los deportados tuvieron que iniciar el viaje hacia la muerte desde la estación de ferrocarril Westbahnhof de Jena.
A partir de los años treinta, Carl Zeiss Jena fue conocida sobre todo como gran fabricante de material óptico-militar para el Reichswehr y la Wehrmacht, lo que la convirtió en objetivo prioritario de los Aliados. Entre 1940 y 1945 hubo un total de 330 alertas de ataques aéreos en Jena. Las primeras bombas cayeron sobre Jena los días 18 y 19 de agosto de 1940, causando inicialmente sólo daños menores. Pero las cosas empeoraron mucho. Durante la guerra de bombardeos de 1943 a 1945, el centro de la ciudad de Jena y los emplazamientos de importantes proveedores de armamento fueron duramente golpeados en varias ocasiones, especialmente entre febrero y abril de 1945. El bombardeo más devastador tuvo lugar el 19 de marzo de 1945, cuando 197 bombarderos estadounidenses realizaron un gran ataque contra Jena y redujeron a escombros gran parte del centro de la ciudad. En total murieron casi 800 personas, entre ellas más de 100 trabajadores forzados y prisioneros de guerra. La guerra, que también había comenzado en Jena, había regresado con toda su fuerza.
Un final con horror
Como último contingente militar del régimen nazi, cientos de habitantes de Jena fueron movilizados para la Volkssturm en la primavera de 1945, entre ellos empleados de Carl Zeiss y del Reichsbahn. Aunque apenas participaron en operaciones de combate, asesinaron al menos a dos docenas de prisioneros de los campos de concentración que atravesaron la ciudad en la marcha de la muerte dos días antes de la llegada de los estadounidenses.
La guerra en Jena terminó el 13 de abril de 1945, apenas cuatro semanas antes de la rendición, cuando entraron las tropas estadounidenses.
Desesperanza y apatía
La penetración nacionalsocialista en la ciudad fue múltiple y profunda, empezando por la administración municipal, en la Universidad de Jena, en el comercio y la industria, así como en clubes y asociaciones, y extendiéndose a la esfera familiar privada. El final de la guerra en Jena no fue un día de júbilo. En Weimar, como en Jena, los ciudadanos no miraron al futuro con esperanza en los últimos días de la guerra. Así lo describió el corresponsal de guerra Russel Hill en un artículo aparecido en el New York Herald Tribune el 4 de mayo de 1945. Según este artículo, la apatía y la incertidumbre sobre el futuro estaban muy extendidas entre los alemanes. Este sentimiento se veía exacerbado por el hecho de que los habitantes no sabían a qué zona de ocupación pertenecería Turingia en el futuro.
La conciencia de lo que había ocurrido durante los años del nacionalsocialismo y especialmente durante los años de la guerra tuvo que madurar gradualmente. Esto incluía la conciencia del significado del 8 de mayo de 1945, el día de la rendición de Alemania. La culpa y la vergüenza de ser en parte responsables del genocidio y del horror de la guerra, aunque fuera por pasividad y mirando hacia otro lado, estaban demasiado arraigadas. Hicieron falta personas íntegras y valientes como Fritz Bauer y otros para confrontar a los alemanes con su propio pasado. Esto también se aplica a la RDA, aunque el "Día de la Liberación del Pueblo Alemán del Fascismo de Hitler" sea un día de celebración y recuerdo desde 1950.
El fin del nacionalsocialismo no fue el fin del desprecio por la humanidad
El hecho de que la liberación del nacionalsocialismo no debe equipararse a la liberación de opiniones y actos inhumanos y antigrupales en nuestra sociedad ha quedado claro, por desgracia, en repetidas ocasiones a lo largo de los últimos 76 años. No menos importantes son los actos de la NSU, así como los atentados de los últimos años, que ilustran el potencial de violencia existente en los círculos racistas y de extrema derecha.
Por eso me alegro de que en Jena nos atrevamos siempre a reconciliarnos con nuestro pasado, con el pasado nacionalsocialista de los años 30 y 40, así como con la clandestinidad nacionalsocialista. Como "ciudad de la que procedían los perpetradores", tenemos la responsabilidad de indagar en las causas, mirar al presente y sacar las conclusiones adecuadas para el futuro. Este año, 10 años después de que el trío de la NSU se desenmascarara y 20 años después del primer atentado, marcaremos la pauta en toda Alemania.
La lucha contra las ideas de derechas: una tarea pendiente
La liberación de la tiranía nacionalsocialista, que tuvo lugar con la caída del régimen nazi en la primavera de 1945, no es lo mismo que la liberación de las ideas nacionalsocialistas. Esta lucha sigue siendo para nosotros una tarea permanente. La lucha contra los valores inhumanos, contra el antisemitismo, contra el racismo y la discriminación y a favor de nuestra democracia es un proceso continuo. Nosotros, los demócratas, debemos defender los valores fundamentales de nuestra sociedad, basados en la dignidad de todo ser humano.
Con esta conciencia y con esta intención, ¡mantengamos vivo el día de la liberación de la tiranía nacionalsocialista y el final de la Segunda Guerra Mundial!
Les invito ahora a unirse a mí en un minuto de silencio para recordar a las víctimas del nacionalsocialismo y a quienes lucharon por la liberación de Alemania y de Europa.